山东新高考高中语文试题

大家好，山东新高考高中语文试题相信很多的网友都不是很明白，包括也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于山东新高考高中语文试题和的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

（本试卷共23题，满分150分，考试时间150分钟）

注意事项：

1、领取答卷前，考生必须在答卷上填写姓名、考生号、考场号、座位号、班级。将条码水平放置在答题卡上方相应区域。

2、回答选择题时，选择每道题的答案后，用2B铅笔将答题卡上相应题选项的数字涂黑；如果需要更改，请用橡皮擦掉，然后标记其他答案。回答非选择题时，将答案写在答题纸上。写在这张试卷上是无效的。

3、考生必须保持答卷干净、整洁。考试结束后，只上交答题纸。

1.现代文学阅读（35分）

（一）现代文学阅读I（本题共5题，19分）

阅读下面的文字，回答1至5题。

材料一：

1925年，他在宾夕法尼亚大学学习建筑学。其父梁启超寄给他北宋李解所著的《营造法式》一书。但这本书就像天书一样难读，因为它是北宋的。

后来，梁思成通过对五台山佛光寺大殿、应县木塔、独乐寺观音阁等一系列千年古建筑的研究，最终破译了密码《营造法式》在蓟县。尤其是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现这座建筑虽然有上千种木构件，但总共只有6种规格。《营造法式》说：“房屋的高深、物名的短长、曲折的走向、规矩和绳索的适当程度，都是根据所用的材料，视为制度。 ”简单来说，这句话指的是建筑物。木结构建筑的各种尺寸实际上都是以木材为基本模数的。我们可以想象，这些标准材料可以在工厂大量生产，然后运到建筑工地进行加工组装，这大大加快了中国古建筑的建造速度。例如，唐长安皇宫的面积约为今天北京故宫的三倍，仅用了10个月就建成了。

中国古代建筑的这种标准化、模块化、组装化，确实是快速、省钱的。林徽因后来在梁思成《清式营造则例》一书的序言中说，像《营造法式》那样的标准化、模块化、组装式设计是中国古代建筑的精髓。

（摘自王楠《中国古建筑的营造密码》，有删减）

材料二：

这些特点都有一定的风格和工艺，为工匠所恪守，为人们所认可。我们可以称之为中国建筑的“语法”。就像建筑和语言一样，一个民族总是创造出他们喜爱并代代相传的实践，这些实践成为法国风格。在西方，希腊和罗马体系创造了他们的“五种模式”，并成为他们的建筑方法。中国建筑中如何将木材切割、组织成梁、斗拱、“室”以及单体建筑的框架；如何利用提升公式得到屋顶的曲面和曲线轮廓；如何结束瓦屋顶；如何获得确定平台底座、台阶、栏杆的比例；如何将刚性的结构部件切割成柔软的、弯曲的、有图案的装饰；如何将各个单体建筑排列、连接起来，形成一个庭院：这都是我们在建筑中使用和发展了两三千年的惯例和法式风格。无论每个具体对象有多么不同，它们都遵循这些规则。构件、构件及其加工装饰与单体建筑之间都有一定的加工方法和关系。因此，我们称其为一种建筑“语法”。梁、柱、横梁、檩条、门、窗、墙、瓦、窗台、台阶、栏杆、隔断、斗拱、正脊、竖脊、正吻、走兽、正房、侧房、庑廊、庭院、过道等，那就是我们的建筑“词汇”，是构成一座建筑或一组建筑不可或缺的组成部分和因素。

这种“语法”虽然有一定的限制性，但同时在应用上也具有很大的灵活性，可以有多种多样的表达方式。就像写文章一样，在语法的约束下，依然可以有多种体裁、多样的创作。例如，文章包括诗歌、歌词、歌曲、诗歌、论文、散文、小说等。建筑学的“文章”也可以根据命题的不同分为“大文章”或“小文章”。 “大文章”如宫殿、寺庙等；山亭、水榭、逸轩、一层等“小片”。文字上有一面横幅和一对字，纯粹是为了装饰。建筑中也有类似的东西，比如路尽头的影壁，或者街心对面的几个牌楼等等。之所以都是中国建筑，具有中国建筑的共同特征和特点，就是因为因为它们都是用中国建筑的“词汇”来组织的，遵循中国建筑的“语法”。利用这个“语法”的规则，针对不同的需求，我们可以使用非常不同的“词汇”来形成非常不同的身体形状，表达非常不同的情感，解决非常不同的问题，创造非常不同的类型。

（摘自梁思成《中国建筑的特征》）

材料三：

现代建筑设计如何继承和借鉴传统建筑的理念？

继承和学习天人合一的理念。想要真正传承传统建筑文化，首先需要了解传统建筑文化的特征，根据这些特征和建筑所蕴含的精神来区分建筑理念，然后吸收其中的积极理念。传统建筑文化与现代建筑文化之所以有区别，是因为随着时代的发展，传统建筑理念无法完全运用到现在的建筑设计中，但传统建筑蕴含着许多先进的理念，可以为现代建筑带来活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能只追求设计、风格上的雷同。我们必须深刻理解建筑背后的文化。只有这样，才能做到形神兼备，才能把真正的传统建筑带给大众。让每个看到它的人都能通过建筑感受到传统文化的影响。例如，在了解了传统建筑中天人合一的特点之后，我们在现代建筑设计中也应该更加关注如何实现建筑与自然的和谐。这也要求我们不仅要关注建筑本身，还要关注建筑的设计。外部环境。

继承和学习中庸思想。在传统建筑中，最好的建筑往往被放置在最里面的位置，而外面通常有围墙包围。这就是传统文化中的中庸观念，更注重内涵。在传承传统建筑文化的过程中，不要忽视适度的理念。思想的传承和学习是现代建筑最缺乏的要素之一。如今的建筑设计风格总是浮夸、浮夸，希望吸引人们的注意力，而忽略了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用，应主要注重不仅注重外观的新颖性，更注重建筑本身的用途和内涵；其次，建筑的布局、色彩要协调，各部分的建筑风格和整体建筑的风格要一致。将中庸的理念与现代建筑设计相结合，可以使建筑不至于过度夸张和高调，又引人注目、低调奢华、有内涵。

在设计建筑时，必须充分贯彻可持续发展的理念。建筑物不像衣服。当您不想佩戴它们时，可以更换它们。建设投资较大，拆除重建成本较高。因此，我们在建筑设计中必须坚持可持续发展的理念。有了技术的支持，可持续发展才能得到理念优化。

（摘自奚军《传统建筑文化在现代建筑设计中的传承》，有删节）

1.下列哪一项对材料相关内容的理解和分析是正确的（3分）

A、1925年，距北宋李杰已近一千年。时间太久远了，他的书就跟天书一样难读。

B、独乐寺观音阁木构件数千件，但规格只有6种，揭示密码《营造法式》。

C、唐代长安的大型皇宫仅依靠建筑构件的标准化生产，仅用了10个月的时间就建成了。

D、建筑中丰富的“词汇”，如梁、柱、椽、檩、门等，构成了中国建筑的“语法”。

2.根据材料2和材料3，下列说法不正确的是（3分）

A、希腊、罗马的建筑“语法”只有“五种模式”，而中国建筑的“语法”比国外丰富得多。

B、中国建筑的“语法”具有一定的克制性和灵活性，但克制并不限制灵活性，两者相辅相成。

C、现代建筑设计必须做到自然与人的统一，必须注重建筑本身及其外部环境，实现建筑与自然的和谐。

D.中国传统建筑通常在外面用墙围起来，最好的建筑放在最里面的位置。这体现了重视内涵的适度理念。

3.根据材料内容，下列哪项不属于建筑“语法”（3分）

A.中国古代建筑使用的水泥是“糯米灰浆”

B、“斗拱”是木结构建筑常用的体系。

C.古建筑保持柱、纵、横梁组合框架体系

D、古建筑群强调左右对称和中轴线原则

4. 三行材料脉络清晰，请简要分析。（4分）

5、从这三种材料来看，中国传统建筑有什么特点？请结合材料做简要分析。（6分）

（二）现代文学阅读二（本题共4题，16分）

阅读下面的文字，回答6-9题。

哈姆雷特（节选）

莎士比亚

波洛涅斯奥菲莉亚，到这里散步吧。陛下，我们去躲起来吧。（对奥菲莉亚）拿起这本书来读一读。如果他看到你这样学习，他就不会奇怪你为什么一个人在这里。人们常常用真诚的外表和虔诚的行为来掩盖邪恶的内心。这方面的例子太多了。

国王（旁白）哦，这句话多么正确啊！这对我的良心来说是多么大的鞭子啊！妓女的花脸并不像我隐藏在虚假言语背后的行为那么丑陋。这是多么尴尬的负担啊！

波洛涅斯我听见他来了。我们撤退吧，陛下。（国王和波洛涅斯下）

哈姆雷特登场。

哈姆雷特是生是死，这是一个值得思考的问题；默默承受命运的残酷之箭，还是挺身而出，对抗世间无边的苦难，并通过斗争将其一扫而光，这两种行为，哪一个更好呢？贵族？死的；睡着了；一切都失去了；如果在这样的睡眠中，我们内心的痛苦和无数其他不可避免的血肉打击能够消失，那就是我们想要的。结束。死的；睡着了；也许在睡觉时做梦；好吧，障碍就在其中：当我们摆脱了这腐烂的身体后，在死亡的睡眠中我们会做些什么梦，这不禁让我们犹豫不决。正是因为这个原因，人们愿意长期处于困境之中；谁愿意忍受世人的鞭打和嘲笑，压迫者的侮辱，傲慢者的冷眼，爱情被轻视的痛苦，法律的拖延，官员的暴虐和花费？一辈子就为了一把小刀，就为了自己辛辛苦苦赚来的小人的蔑视？谁愿意背负如此重的担子，在疲惫的生活压力下呻吟、流汗？我们并不是害怕未知的死亡，也不是害怕没有旅行者回来的神秘国度。因为它迷惑了我们的意志，让我们宁愿忍受现在所受的痛苦，也不愿飞向未知的痛苦。就这样，沉重的忧虑让我们都变成了胆小鬼，炽热的决心光辉被审慎的思考蒙上了一层灰色。在这样的考虑下，伟大的事业也会逆水行舟，迷失方向。行动的意义。等待！美丽的奥菲莉亚！ ——女神，在您的祈祷中，别忘了为我认罪。

奥菲莉亚陛下，这些天您过得怎么样？

哈姆雷特谢谢你，好，好，好。

奥菲莉亚殿下，我有一些你送给我的纪念品，我一直想把它们还给你；请立即将它们带回来。

哈姆雷特不，我不想；我从来没有给过你任何东西。

奥菲莉亚殿下，我记得很清楚，是您送给我的，当时您还对我说了很多甜言蜜语，让这些东西变得更加珍贵；既然香味已经散去，请把它们收回去，因为在一个有诚信的人看来，如果送礼者改变主意，礼物虽然昂贵，但也失去了它的价值。拿走吧，殿下。

哈姆雷特哈哈！你贞洁吗？

奥菲莉亚殿下！

哈姆雷特你漂亮吗？

奥菲莉亚殿下，您这是什么意思？

哈姆雷特如果你既贞洁又美丽，你的贞洁就应该与你的美丽隔绝。

奥菲莉亚殿下，还有什么比贞洁更好的伴侣呢？

哈姆雷特嗯，确实如此。因为美丽可以使贞洁变成淫荡，但贞洁本身却未必使美丽受到影响。这句话在以前看来是一句匪夷所思的说法，但现在时间已经证实了这一点。我曾经爱过你一次。

奥菲利娅说实话，大人，你让我相信你爱我。

哈姆雷特你不应该相信我，因为美德不能教育我们的罪性；我并不爱你。

奥菲莉亚：那我真是被骗了。

哈姆雷特去当和尚吧。为什么要生出一群罪人呢？我自己并不是一个很坏的人；但我可以指出我的许多错误。如果一个人有这些毛病，他的母亲最好不要生他。我骄傲、有报复心、雄心勃勃。我的罪孽实在是太多了，连我的思想都无法容纳，我的想象也无法给它们一个形象。我什至没有足够的时间去实践它们。像我这样的人，在天地之间爬行有什么用？我们都是坏人，不要相信我们任何人。去出家吧。你父亲在哪里？

奥菲利娅在家，殿下。

哈姆雷特把他锁起来，让他在家里傻傻地呆着。再见！

奥菲莉亚噢，天啊！帮助他！

哈姆雷特如果你一定要结婚，我就把这个咒语作为嫁妆送给你。虽然你坚如冰，洁如雪，却逃不过诽谤。去出家吧，去吧；告别！或者，如果你必须结婚，就嫁给一个傻瓜；因为聪明人知道你把他们变成了什么怪物。走吧，走吧；越早越好。再见！

奥菲莉亚天上的上帝啊，让他醒来吧！

哈姆雷特我知道你是怎么化妆的；上帝给了你一张脸，你却为自己创造了另一张脸。你们卖弄风骚，你们发出猥亵的声音，你们给神创造的生灵乱起名字，你们在炫耀你们无知的风骚。算了，我不敢再接受了；它已经让我发疯了。我说，我们不想再结婚了，已婚者，除一人外，可放其生活；没有结婚的不准再结婚，出家吧，出家吧。（向下。）

奥菲莉亚，一颗多么高贵的心就这样堕落了！朝臣的目光，学者的言辞，士兵的利剑，国家期盼的娇花；时代的镜子，人类道德的高雅，世界瞩目的中心，就这样无可挽回地陨落了！我是所有女人中最悲伤、最不幸的。我曾吮吸过他音乐誓言的芬芳甘露，如今却看到了他崇高无上的理性。就像一串美妙的银铃失去了和谐的音调，无与伦比的青春美丽在疯狂中枯萎！啊！我好惨啊。谁曾想，昔日的繁华，竟变成了现在的污垢！

国王和波洛涅斯再次上。

国王恋爱了！他的疯狂似乎并不是为了爱情，而是为了爱情。虽然他的话有些颠倒，但看上去并不像是疯子。他的灵魂里残留着某种东西，我担心这可能会带来危险的后果。为了以防万一，我当机立断，决定了一个解决办法：他必须立即前往英国追讨他们未缴纳的贡品；也许出国旅行后，环境的变化可以帮助他摆脱这种让他困惑的担忧。

6.下列对戏剧思想内容的分析和总结正确的是（3分）

A. 国王说：“这句话对我的良心打击很大，说明他心里已经悔改了。”

B、当奥菲莉亚见到哈姆雷特时，主动提出归还他送的礼物，可见奥菲莉亚对他心灰意冷。

C、“你的贞操应该与你的美貌断绝联系”，意思是“贞操”和“美貌”不应该同时结合在一起。

D.通过几次对话，哈姆雷特装疯的行为欺骗了奥菲莉亚，她认为哈姆雷特确实疯了。

7.下列对戏剧艺术特点的理解和评价不正确的是（3分）

A、该剧采用长篇内心独白来表达哈姆雷特复杂的心理，这是该剧的特色之一。

B、为了保护奥菲莉亚，哈姆雷特故意忍受痛苦，并用严厉的言语疏远她，大大增强了戏剧效果。

C、本剧很好地运用了陪衬手法，这种手法不仅体现在正反形象之间，也体现在相似人物之间。

D、本剧语言丰富生动，人物的个性化对话也较为突出。

8、独白“生存还是毁灭”反映了哈姆雷特的内心冲突。请写一下内心的冲突。（4分）

9. 哈姆雷特是疯子，但也是理智的。这在剧中是如何体现的呢？请您简要分析一下。（6分）

2.古诗词诵读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5题，20分）

阅读下列文言文，回答10至14题。

（一）（齐宣）王曰：“诗云：‘别人有心，我思虑之。’ ——师父说的，我却求而不得，师父说的，我心里有很多感触，为什么这个心与王一致呢？”

曰：“有人回见王曰：‘吾力足以举百军，而举不起羽毛；吾力足以探发末，却举不起羽毛。’本王同意吗？”

”说：“没有。

“如今恩德大如禽兽，但功德不归于百姓，如何能行？但一根羽毛不举起，也是枉费心机；如果公仆不见，则无明；民不见，则无仁，故王不为王，非不为也。”

他说：“为什么不能做事的人和不能做事的人的形状不同呢？”

曰：“乘泰山渡北海，告人：‘我不能’。”确实，我不能为长辈折断树枝，并告诉人们：“我不能。”不可能，但也不是不可能。所以，如果你不是王，你就不是捧着泰山到达北海；如果你不是王，你就不是老王。老者如老者，幼者如幼者：天下可托于掌中，诗曰：“刑寡，刑兄弟，以保家”。故施恩足以护天下，不施恩则不能护妻，故古人无以胜人，唯以论其行也。你对禽兽有恩，功德却不对百姓，你救我有何用？”

（二）（齐宣）王曰：“吾恐不能长进，故望师父助我志向，明示教诲。虽不敏感，但请尝之。”

曰：“无永久财产而有恒心者，方能成事；为民者，无永久财产，因无恒心；无恒心，则无恒心。”如果你犯了罪，然后惩罚它，你就会忽视人民。”是的。仁慈的人怎么能执政而不为人民做事呢？所以，贤明的君王会掌管百姓的财产，使他们能够侍奉父母，养活妻子；福年得饱，祸年免死。它是好的，所以人们就轻而易举地遵循它。如今，人民的财产不足以侍奉父母，也不足以赡养妻子。好的时候，他们会很痛苦，不好的时候，他们也难免死亡。礼义之治，何其伟大！国王若要实行，就回到原来的原则：五亩房屋，树上长满桑树，五十岁可以穿丝绸；如果鸡、海豚、狗、猪没有丢失，它们就可以吃肉。快点；不夺走百亩地，一家八口就不会挨饿；如果按照祥虚的教诲，表现出孝道、手足之意，老人就无愧于路上穿丝吃肉了。没有不饿不冷的，就没有君王。”

(《孟子•梁惠王上》)

(三)孟轲，邹人。子思的弟子。现在道路通了，他可以去拜访宣王，但是宣王却不能使用。梁到梁，梁惠王不言而行，反以为事远矣。是时秦用商君富国强兵；楚、魏以吴起克弱敌；魏王、齐宣王用孙子、田忌的弟子，诸侯面向齐国东面。天下之事，皆合从连横，攻攻为智，而孟轲却是述说唐、虞、三朝之德，所以不和。退居万丈的弟子们所作的诗序，描述了仲尼的意图。《孟子》七章。

(《史记·孟子荀卿列传》)

【注】唐、虞、三朝：唐尧、虞舜、夏、商、周。

10. 下列句子中的波浪部分正确的是（3分）

A.《退隐序》/重万章弟子诗/阐释仲尼思想《孟子》/七篇

B.《退隐与万章弟子序》/写仲尼之意/撰《孟子》/七篇

三、万章弟子退诗集序/诵仲尼义/《孟子》撰七篇

D.退万章弟子/序诗述仲尼之意/作《孟子》七篇

11下列与文章中突出显示的词语相关的解释不正确的是（3分）

A、诗词，这里是《诗经》，《诗经》也叫《诗》《诗三百》，儒家经典之一。

B.君是一种古老的重量单位。三十公斤是一钧，而锒锧是一个比较小的重量单位。

C、北海。古人认为世界有四海，北海就是其中之一。指齐国北部的海域。

D、象虚指古代地方学派，与《送东阳马生序》中的“太学”同。

12.下列对原文相关内容的总结和分析，哪一项是错误的（3分）

A、齐宣王有一定的同情心。通过对话可以看出，齐宣王同情动物，但不同情百姓，分不清轻重与长短。

B、齐宣王先听了晋国的劝告，后来后悔而放弃了。齐宣王看似谦虚，能听孟子的建议，但最终没能采纳孟子的想法，没有任用他。

C、孟子的社会理想是美好的。孟子这样描述自己的社会理想：老人衣锦食肉，百姓不饥不寒，授白者不负路途。

D、当时的诸侯国大多主张进攻。秦、楚、魏、齐等国都注重团结、顺从、平衡，以能攻能攻为德，这与孟子的思想背道而驰。

13将文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）

(一)犯了罪而受到相应的惩罚，就是漠视人民。仁人当政，怎能不顾百姓呢？（5分）

(2)齐威王、宣王用孙子、田忌的弟子，诸侯则面向齐国东面。（3分）

14、文中的“唐虞三朝德治”体现在哪些方面？请概括一下。（3分）

（二）古诗词阅读（本题共2题，9分）

阅读下面两首诗，回答15-16题。

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水，今游岳阳楼。

吴、楚之东南，宇宙日夜浮动。

没有亲人朋友，没有老弱病残。

兵马过山北，平玄提斯流。

B念奴娇·渡洞庭

张孝祥

洞庭绿草如茵，临近中秋，一点风也没有。玉剑琼田三万顷，我船上一叶。素月分照，明江共影，内外皆清。很难向你描述这种悠闲的领悟之美。须知岁月已过山海间，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发飘扬，衣袖冰凉，波浪稳重宽阔。漫步西江，细斟北斗，待一切如客。船独自呼啸，不知是何夜！

15.下列两首诗的鉴赏中，哪一首是错误的（3分）

A、A诗首联虚实结合，古今对比强烈：早闻名声，晚年才见。表面上表达喜悦，但也暗含志向难以实现。

B、“临近中秋”看似平淡，却有多种功能：既告诉了节日时间，又写了下面的月亮；此时的月色明亮，与《夏雀》中“孤光照己”的寓意相呼应。

C、从两首诗的题名和台词可以看出，两首诗的作者观察洞庭湖风景的角度不同：前者爬上楼房往下看，后者则从楼上往下看。船。

D、《赤壁赋》中的“不知是何夜”和“不知东方何时白”都描写了诗人醉酒后忘却恩怨的状态，都有以优雅结束歌曲的效果。

16这两首诗都写了洞庭湖的雄伟，但诗人表达的感情是否相同呢？请您简要分析一下。（6分）

（3）名篇名句听写（本题共1题，6分）

17. 填空下列句子，直到有六个句子。（6分）

（1）通过研究《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，我们看到到了天命年龄的子路想要治理一个中等规模的“千乘之国”，但他的态度却令孔子不高兴，因为“__ _ ___，________ ”中，只有年近40岁的曾熙因演讲而受到孔子的称赞。

（2）《谏太宗十思疏》中，强调一心一意相待，不骄不躁的句子是“____，___ _____”。

（3）苏洵在《六国论》中指出，不贿赂秦国的国家最终都因“________，________”而灭亡。

3.语言运用（20分）

阅读下面的文字，回答18至20题。

创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系、推动经济高质量发展的战略部署。五年来，我国科技进步对GDP的贡献率从2013年的52.2%提高到57.5%，我国创新能力全球排名从第20位上升到第17位。蓝鲸一号、天眼、大飞机、国产航母让中国人民自豪，让世界敬佩。而这些（）成就的背后，都体现了中国实力的独特优势。中国的创新机制就像一张密集的神经血管，不断滋养着中国的经济肌体。

重要的是，中国还有另一种制造重要工具的重要工具。 ——中国独特的制度沃土正在()产生最持久、最深厚的创新动力。搭载小乌龟的飞行器已进入云端，全球最大的水陆两栖飞机在蓝天翱翔，一流的高压输电技术争相世界瞩目，中国的芯片靶材制造令人惊叹，年产18种蔬菜的生产线正在蓬勃发展。这些大国重要武器的精彩亮相，让中国成为世界上创新速度最快的国家之一，正以前所未有的方式走近世界舞台的中央。

18.对于下列各项，请在文中括号内填入合适的词语（3分）

A.举世瞩目、汇聚一堂的支持

B. 支持世界著名的融合

C. 支柱吸引全球关注并汇聚

D.Pillars世界知名聚会

19.下列课文句子中哪些与文中横线上的句子使用了相同的修辞手法（3分）

A、“天上地下！他就怕被欺负，结果却这么顺利。”

B、“哎呀，这真是一群强盗啊！你是平，——，为什么——要打我儿子？”

C.“无与伦比的青春和美丽在疯狂中枯萎了！啊！我好惨，谁知道昔日的繁华变成了现在的污垢！”

D.“就像鲤鱼一样，我们认为宇宙只包含熟悉和可见的东西。”

20、文章中波浪线的句子可以写成“世界顶尖高压输电技术竞相青睐，中国芯片靶材制造也让世界惊叹”。但表达效果不如原文。为什么？请结合上下文进行简要分析。（4分）

21。请压缩以下文字，保留主要意思，写成一句话，不超过40字（4分）

有人说，这个时代的标志之一就是“人以群分”。但细分的群体仍然是一个“群体”。在相互孤立中无法达成集体共识，在自我孤立中更不可能培养沟通能力。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立共识氛围，做开放包容的“沟通主体”。动不动谈论“无脑”、“受阻”，只会不断强化那些坐井观天的人的嚣张气焰，不利于我们已经形成的“新集体”的进化。和谐、共生、健康、有前途的有机体。（选自《涵养媒介素质，才有最美和声》）

22。阅读下面《红楼梦》中的这首诗，并回答后面的问题。（6分）

《题帕三绝》（第2部分）

抛珠滚玉，只为偷盗，无心闲日。

枕头上的袖子很难擦掉，留下斑点和污渍。

请概括林黛玉写《题帕三绝》之前的相关情节，并写出诗人在这首诗中表达了什么样的情感？

4.写作（60分）

23.阅读下列材料，并按要求写作。（60分）

在以“珍爱生命，文明道路出行”为主题的班会上，大家讨论了交通信号灯。

有人说绿灯最重要，毕竟平坦的道路是每个人追求的目标；有人说，红灯最重要，确保安全是路上的最高标准；还有人说黄灯最重要，路口交通事故大多发生在绿灯变红灯的时候，如果没有黄灯预警，交通事故将会成倍增加……

作为这次班会的主持人，你需要在最后对大家的发言进行总结。请结合以上材料完成这篇演讲，表达你的感受和想法。

高中语文试题参考答案

1.B (A.原因分析错误，从整个材料来看，原因不仅是时间久远，而且数据和概念难以理解。C.应该是：在于建筑的标准化、模块化、装配化设计。D.构成了中国建筑的“语法”。梁、柱、椽、檩、门等是构成一座建筑或一座建筑不可缺少的构件和因素。 “语法”是指使用这些组件进行构建时所使用的惯例（法式风格）。

2.A（“类型比国外多很多”是错误的，文章中没有类型的比较，使用外国语法模型是为了说明中国古代建筑也有自己的语法或法国风格）

3.A（这句话说的是建筑原材料，不是

属于“文法”) 4.①全文是总分结构，首段提出问题,引出下文。②二、三、四是并列段落，从天人合一、中庸、可持续发展等三方面解答了首段的问题。（4分，每点2分） 5.①建造上有成熟的法式：标准化、模数化、装配式；②中国传统建筑都有一定的“文法”（风格和手法）；③融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。（共6分，每点2分，要点对即可） 6.D（A.“已经悔悟”错，只是内心独白；B.退还他送的礼物，是想试探他的心迹；C.“不宜兼具”错，他的意思是不能利用贞洁、美丽，或美丽与贞洁相互利用，去换取名利） 7.C（本剧善用对比手法,既有正反面形象之间的对比，也有同类人物之间的对比） 8.①是苟且生存下去，还是报仇以毁灭。②是默然忍受命运的毒箭，还是挺身反抗人世的苦难。③死了、睡着了,什么都可以从此消失,还是仍然做梦，使我们踌躇顾虑。（4分，每点2分，写出两条即可） 9.①他的疯狂表现在：当面否定送过奥菲利娅礼物；刚说曾爱过奥菲利娅，又说没爱过她；劝奥菲利娅出家；让奥菲利娅把她爹关起来,待在家里发发傻劲。②他的清醒表现在：认清了皇帝的人性险恶；反复思索自己以后该怎么办；否定爱奥菲利娅，是想保护她不受他的影响；让奥菲利娅的爹待在家里，是希望他免于宫廷的争斗。（6分，每点3分，意思对即可） 10.C（退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作《孟子》七篇） 11.D（庠序是地方开设的学校，太学是朝廷开设的） 12.B（“齐宣王先听劝谏后又悔而弃之”不当，齐宣王表面上虽并没有否定孟子的主张，但他真正想听取的还是攻伐性的“霸道”，并没有听进去孟子的“王道”） 13．(1) 等到（他们）犯了罪，随后加以处罚他们，这是陷害百姓呀。哪有仁爱的君主执政，却做出这种陷害百姓的事呢？（5分，关键点：于、刑、罔、焉以及判断句等） (2) 齐威王和齐宣王重用孙膑和田忌这类人，使各诸侯国都向东来朝拜齐国。（3分，关键点：徒、东面，语句要通顺） 14.①执政者富有同情之心，恩既及禽兽，又善推其所为；②明君在位要制民之产，这是重要的物质基础；③修治礼义，谨庠序之教，申之以孝悌之义；④不崇尚攻伐。（3分，答出3点即可得满分）附参考译文： 3.孟轲是邹国人。他曾跟随子思的弟子学习。他通晓儒家治国之道以后，便去游说齐宣王，但齐宣王没有任用他。于是到了魏国大梁，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的见解迂阔而不切实际。当时，秦国任用商鞅，使国家富足，军力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和齐宣王重用孙膑和田忌这类人，使各诸侯国都向东来朝拜齐国。此时，正当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此他游说的那些国家都觉得（孟子主张）不符合他们的需要。孟子于是就回到家乡，与万章等人整理《诗经》《尚书》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。 15.D（“都写了诗人饮醉后”不当，后者是赞叹夜色美好，沉醉其中） 16.不一样。甲诗作者由洞庭湖的壮阔恢宏，联想到自身的病老之悲，进而抒发了对国家安危和时局动荡的忧思，有着心系天下的胸怀。（3分）乙诗通过“悠然、妙处”抒发了诗人愉快的心情，而“肝肺皆冰雪、稳泛、独啸”等则彰显了他磊落的襟怀，以及虽受冷落却依然超脱的气度。（3分） 17.（1）为国以礼其言不让（2）竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路（3）盖失强援不能独完（6分。每句1分，错1字该句不得分） 18.A（支撑：顶住压力使不倒塌。举世瞩目：全世界的人都注视着。举世闻名：全世界都知道，形容非常著名。汇聚：聚集。会聚：成群地聚集） 19.C(C比喻。A拟人，B谐音双关，D猜测性类比，没有修辞格) 20.原句是整句，句式整齐，连贯顺畅，音韵和谐。（4分） 21.要过好“新集体生活”,我们就要遵守规则,凝聚共识,开放包容。（4分，每点1分） 22.当时宝玉挨了打，怕黛玉担心，便让晴雯以送两块旧帕为借口去看黛玉。黛玉大受感动，含泪题诗。（3分）本诗通过“偷潸”“无心”“难拂拭”等形象地抒发了她的担忧与思念之情。(3分)(共6分。意思对即可) 23.略