江西籍文学巨匠欧阳修：宋代文学星空的璀璨光辉

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在江西的土地上，宋朝300年间，产生了一大批优秀的文学人物。可谓是群星璀璨，巨人辈出。他们共同构成了中国宋代文学的壮丽景观。而“探大道根，成温文大师”的人，正是素有“独立一代，推崇六宅”的江西庐陵人欧阳修。

欧阳修（1007年8月6日—1072年9月22日），字永叔，字醉翁，晚号六乙居士，江西省冀州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治人物文学家、大文学家。 1072年9月22日，欧阳修在家中病逝，享年66岁。

南唐以后，江西的经济仍遥遥领先于全国。江西向朝廷提供了全国一半的贡品。在这样的经济条件下，理学在江西蓬勃发展。庐陵文化、临川文化在当时十分盛行。江西书院的数量在全国也是罕见的。许多伟大的政治家、文学家都是通过科举走上成名之路的。宋代甚至有“朝臣一半江西人（朝廷官员一半江西人）”的说法。后来很多江西人竞相登上宰相的高位，如颜舒、欧阳修、王安石、曾布、蒋万里、文天祥……宋朝是一个重视文学的朝代。江西书院发达、繁荣，文学作家也众多。许多。《全宋词》中，江西籍作者占12%。

毫不夸张地说，宋代的文学史是由欧阳修这个开创一代文风的第一位文学领袖开启的。欧阳修的思想和才华，无论是生活还是作曲，都高于同时代人。

作为北宋文坛的领军人物和诗歌革新运动的领军人物，他在文论、散文、诗歌、歌词等方面做出了开创性的贡献，在史学、经学、考古等多方面也取得了杰出的成就。堪称一代宗师。

欧阳修目光敏锐，选拔了一大批优秀人才。这些人中有不少人成为中国历史上的杰出人物。他们影响了中国历史和文学史的走向，成为“历史的天空”中闪亮的明星。欧阳修泽是永不灭亡的明星之一。

欧阳姓是中国第一个复姓，历史悠久。据记载《欧阳氏谱图序》，欧阳修的祖先是夏禹王的后裔。大禹治水时，曾在会稽山（今浙江省）召开部落首领会议，商讨防洪方案。夏禹王在这里娶了涂山氏的女儿。此后，禹的子孙在当地繁衍，历经许多代，建立了越国。

春秋时期，越国经历了很多事情。首先，吴国争霸。它先是跌倒了，然后又恢复了。它摧毁了更强大的吴国。在越王勾践五世孙手中，越国被楚国灭亡。越国太子失去王位，被封为武城。（古县名，今浙江湖州）欧玉山长江中，号欧阳廷侯。其子孙以封地命名，姓欧阳。

欧阳氏家族名人众多，如唐代大书法家欧阳询。欧阳询后裔欧阳聪，曾任冀州（今江西吉安）刺史。其家人从此迁居冀州，后逐渐繁衍分散，居住在庐陵、吉水、安福等周边地区，史称庐陵氏。

欧阳氏虽然是一个大家族，但传到了欧阳修的祖父欧阳炎身上，家道就衰落了。他的父亲和兄弟四人虽然都当了官，但都是非常低级的地方官员，收入微薄，调动时不得不四处流动。其父欧阳观曾在安徽泗州、四川沔州、江苏泰州等地任职。

欧阳修4岁时，父亲因病去世。郑母只身带着三个孩子来到湖北随州投靠欧阳修的叔叔欧阳晔。欧阳叶的家庭并不是很富裕，生活自然是困难的。幸运的是，她的母亲郑氏出身于江南名门望族。她受过良好的教育，是一位有教养的女士。郑氏对孩子的教育非常严格。当欧阳修到了上学的年龄时，因为家里穷，他无法上学，甚至连纸笔都买不起。郑从外面把沙子铲了回来，用鄂格草秆当笔在上面画画，教欧阳修读书写字。有句美丽的话叫“华帝教子”。欧阳业叔叔也不时关心他，终于没有让欧阳修失去童年的基础教育。

欧阳修从小就非常聪明。他能背诵并记住母亲曾经教过他的所有单词。宋代民间藏书盛行，有的家庭藏书往往达万卷之多。随州城南，正好有这么一户人家。这家人姓李。他们家里有很多书，孩子也养成了读书的习惯。欧阳修和李家的孩子们相处得很好，经常去他们家玩。当然，他去李家拜访也是有个人的打算，因为他觊觎李家丰富的藏书。每次去李家，他都会借书并读回来。

借出的书籍必须归还。欧阳修看到那本爱不释手的书，就熬夜抄书。他非常有才华并且专注于读书。有时连抄完都可以自己背诵。

欧阳修10岁那年的一天，他和叔叔来到李家。就在舅舅和师父聊天的时候，欧阳修在李家的一个破旧书篮里发现了唐代诗人韩愈的六卷书《韩昌黎老师文集》。他从来没有听说过韩宇这个名字，也没有人提起过。站起来了。但他蹲在那里翻了翻，但一翻，就被迷住了。舅舅走后，还叫了他好几次，他都没听见。

李家家主见他如此喜爱这本书，就送给了他。欧阳修急忙回家，又一头扎进这套书里。他读了《讳辩》篇文章，向韩愈表达了自己的大义。他对李贺的不幸遭遇表示钦佩和同情。读完第《祭十二郎文》篇文章后，他为韩愈悼念已故侄子的真挚感情而落泪……越读越对韩愈有感觉。文章内容丰富，激情澎湃，见解深刻，用词精辟，通俗易懂。我不禁佩服他。

韩愈成为欧阳修最崇拜的偶像。从此，欧阳修广泛阅读韩愈的著作，日夜研读，不离不弃，甚至废寝忘食。后来欧阳修得到了韩愈文集，这对他的一生产生了很大的影响。他以韩愈为标杆，他的眼光立刻超越了同时代的所有文人。这也为他日后的诗歌创新运动埋下了种子。

欧阳修的科举之路是坎坷的。 17岁时，随州初试落第。三年后，欧阳修再次参加科举考试。他通过了国家考试，获得了进士考试的资格。然而，当他到京城参加考试时，他又被淘汰了，而且是两次。他参加科举考试时意外落第。

欧阳修22岁那年的冬天，跟随未来的岳父徐炎来到京城，参加他在汴梁（河南开封古称）的第三次科学考察。第二年春天，他在科举考试中获得第一名。半年后，他参加国学解读考试，再次获得第一名。次年，礼部乡试第一名，进士。两个月后，宋仁宗亲自主持殿试。欧阳修名列第14位，甲甲进士。在登上金榜的同时，欧阳修也迎来了大婚，并被恩师徐彦任命为女婿。

天圣九年（1031年）三月，欧阳修24岁。被派往西京洛阳，在留洛阳的钱惟彦手下担任升官。钱伟贤出身于名门望族。他是五朝十国吴越王的太子。父亲去世后，钱惟彦继承了父亲的爵位，获得了很高的官位。当时，他虽留在西京，还兼任“判河南府使”一职。不过，这些职位并不是实际职位，而是北宋官制中的一个虚假头衔，相当于现在所说的“待遇”。他的官职闲散，又非常珍惜人才，所以招揽了很多幕府的名人。

应该说，钱惟言幕府的这段时期，对欧阳修文学道路的发展起到了决定性的作用。钱惟言的文章细腻细腻，章句造句的功力无与伦比。与杨仪、柳俊一起，担任西昆派首领。然而，他麾下的文才，却与他的文学理念并不完全一致。其中有著名诗人梅尧臣、散文家尹朱。除了欧阳修在京城应试时认识的苏顺远、苏舜钦兄弟，以及一位名叫穆修的游子，欧阳修觉得与他的文学思想接近的人还有很多。

当时的梅尧臣已经开始尝试摆脱西昆体的诗风。欧阳修与之相协调，在诗歌中恢复了中国的优雅和正统传统。最后，他写出了一批与西昆风格不同的作品，产生了很大的社会影响。人们称其为“鸥梅”。很快，苏舜钦也加入了这个团体。一时间，欧、梅、苏“三凤和谐”开始改变西昆体的风格，为宋诗的健康发展开辟了新的道路。

景佑元年（1034年），宋仁宗赵祯年间，召欧阳修为学士，被封为宣德郎。回京任编撰，参与编辑《崇文总目》。当时的北宋政府“不镇吞并”，允许地主兼并土地。贫富差距扩大，社会矛盾日益突出。景佑三年（1036年），与欧阳修关系密切的范仲淹号召变法。范仲淹将社会问题归咎于腐败，而欧阳修则认为官僚冗员才是根本问题。最终范仲淹的变法触犯了既得利益，受到打击，被贬饶州。欧阳修作为范仲淹的“帮派”，也受到牵连，被逐出朝廷，贬为夏州（今湖北宜昌）夷陵县令。

康定元年（1040年），欧阳修被召回北京，恢复担任《崇文总目》的撰稿、编修。后来他被任命为袁的顾问。

庆历三年（1043年），范仲淹、韩琦、富弼等实行“庆历新政”。欧阳修参与维新变法，成为维新派干部，提出改革官政、军事、朝贡法等主张。但由于保守派的阻挠，新政再次失败。庆历五年（1045年），范、韩、傅等相继被贬。欧阳修上书辩解，被贬为滁州（今安徽滁州）太守。

滁州位于长江与淮河之间。虽然地处偏僻，但山青水绿，风景秀丽。尤其是在滁州南部，有一座特别美丽的狼牙山。早晨，太阳升起，林间的薄雾散去，山峦沐浴在阳光下；傍晚，夕阳西下，烟云再聚，山谷幽暗，格外幽雅幽静。春天，山花怒放，香气淡雅；夏季，枝繁叶茂，绿荫浓郁。秋天，天高气爽，树叶飘落。冬季，清泉水流低，水清。

被辱骂的欧阳修来到这里担任太守。欧阳修入仕不久，就连续两次被贬。大多数人难免会感到很多的忧郁和失望。然而楚州山间的清风，泉水的清澈，树林的欢乐，让欧阳修忘记了心中的烦恼，忘记了被陷害的屈辱，忘记了被贬的痛苦。

狼牙山上有一座大寺庙。寺内主持僧人为智贤。欧阳修第一次登上琅琊山时，智贤和尚向他介绍了山上的自然条件和四季景色。此后，欧阳修多次到琅琊山游览风景。所到之处，都能看到不少滁州游客，有老人，有孩子；有的在喝酒，有的在下棋。欧阳修经常与游人喝酒聊天，酒后常常喝得酩酊大醉。喝醉后，他称自己为“酒鬼”。事实上，他今年刚满40岁。

为了给游客提供休息、休憩的场所，智贤和尚在狼牙山修建了一座小亭。亭子建成后，他准备了宴会，并请太守欧阳修为亭子题字。欧阳修想也没想，高兴地在上面写下了“醉翁亭”三个大字。仍不满足，他写下了著名的散文《醉翁亭记》。

这篇文章行文飘逸，如蛇游走，写山、林、水、亭、人、游，最后指出：“醉翁之意不在酒，而在山水之间。山水幸福是有心有酒的结果，“洒脱而知足，忘恩负义，此乃醉汉之境界！”

太常博士和宫廷乐师沉尊来到滁州，根据自己的感受创作了《醉翁吟三叠》，也叫《醉翁操》。这首曲子节奏起伏，跌宕起伏，旋律流畅。被当时的音乐家誉为“无与伦比”。十年后，欧阳修遇见了沉尊，沉尊为他演奏了这首曲子。

中国官场素有“新官不理旧事，甚至承认旧账”的说法。来到滁州接替欧阳修出任太监的王昭，特意请来了著名的苏轼，写下了《醉翁亭记》的全文，并找了几位能工巧匠刻在狼牙山的石壁上。

《醉翁亭记》每一个字都很珍贵。碑文刻完后，人们争先恐后地铺开，以至于寺库里的毛毡都用来擦碑了。商人可以获得免税的拓片，并赠送给关神税吏。人们喜爱它，诵读它，历经数千年。

南宋朱熹记载，曾有人买过《醉翁亭记》初稿。原稿一开始就列出了四面八方的山脉，有无数的十字架。定稿完成后，只剩下五个字：“楚楚四周都是山”。朱熹称赞这次修改是“妙变”。他用短短五个字，简洁准确地概括了楚州群山环抱的自然风光，堪称一绝之工。

《古文观止》评论《醉翁亭记》“全篇共有二十一个“也”字，层层分隔，逐渐落下。每一句都是风景的记录，但每一句都是风景的记录。亭台楼阁，句句是知府的记录，似散非散，这就是文学的创作基调。”

欧阳修在滁州写下了不朽巨著《:010—30000》，古文艺术达到了十分成熟的水平。但他依然保持着轻松慵懒的态度。欧阳修自号“六乙居士”。他一生最喜爱书籍。家中藏书数千卷，收集记载失传的金石文字，共计：010—30000部。一千卷。他还喜欢把玩古董，收藏了许多稀世珍宝。每当他有空闲时间时，他都会和他们一起玩耍并欣赏他们。他还喜欢弹钢琴、下围棋和喝酒。此万卷书，千卷碑文，一把琴，一盘棋，一坛酒，加上自己是个老人，所以他自称“六十一居士”。

“古文”的概念最早是由韩愈提出的。韩愈斥责六朝以来注重配对、用词、旋律、典故的骈文是“庸俗之文”。认为它华而不实，不适合使用。他写的散文继承了先秦两汉的传统，被称为“古文”。韩愈提倡古文，目的是通过文章来恢复古代儒家的正统。所谓“文章传道”，施行于世。欧阳修自然认同韩愈的想法，并视韩愈为自己的精神导师。他不仅亲自创作了许多高质量、脍炙人口的散文，而且还誓言要改变晚唐以来盛行的浮华文风。历史给了欧阳修这样的机会。

嘉佑二年（1057年），朝廷派欧阳修主持科举考试。 “权力一到，命令就会执行。”欧阳修得到了这个选拔人才、改革文风的绝佳机会。评分时，那些华而不实的文章，无论作者是谁，年龄多大，都不会被接受；而内容充实、简单、自然的文章，即使是不知名的人写的，也会被接受和重用。

欧阳修的文体改革引起了不小的轰动。相当一部分落榜的人对欧阳修非常不满。欧阳修离开办公室时，有人拦住他的轿子，咒骂他。有些人写了纪念碑并把它们扔在他的院子里。欧阳修虽然受到了一些压力，但他仍然坚持自己的想法。

历史证明欧阳修是对的。很多以前名气不大的人，被欧阳修发现和提拔后，都成为了伟大的作家。最典型的是曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。这五人与欧阳修，加上唐代的韩愈、柳宗元，是文学史上不朽的“唐宋八大家”。他们的作品代表了当时创作的最高成就，对后世产生了深远的影响。

可以毫不夸张地说，如果不是欧阳修对文风的大力改革，宋代的文学文化史可能已经彻底改变方向，宋代的文化繁荣也许就不存在了。

欧阳修四十多年的仕途生涯中，屡遭贬谪，经历坎坷。正是由于他的正直品格和卓越的领导才能，使他成为了一位卓有成就的政治家。他领导的诗歌创新运动，为北宋文坛的繁荣奠定了基础；他杰出的文学成就丰富了文坛的内容；其弟子大多成为北宋文坛的风云人物。纵观欧阳修的一生，确实无愧于“一代宗师”的美誉。

嘉佑二年科举改革后，古文的繁荣取代骈文成为文坛的主导人物，对后世产生了巨大的影响。唐宋古文运动所创造的新古文体继续统治中国文坛一千多年。直到“五四”新文学运动才被白话文取代。

作为宋代文坛泰斗，继韩愈、柳宗元之后的散文大师，欧阳修流传至今的五百多篇散文作品，是其文学创作中最有成就的部分。

朱熹评论说：欧阳公（欧阳修）写得像个男子汉，外表雍容华贵，内心却坚强有力。大文学家苏东坡评价欧阳修的著作：“论论如韩愈，论论如卢植，论志如司马迁，论诗如诗。”他就像李白一样。”

王安石说：像孔（欧阳修）一样，其性情深邃，学识高远，辅之以治学之精妙。因此，他的文章充满了，讨论中也能看到他的身影。他大胆、强壮、英俊、古怪。中间的积聚，就如河水的淤积一样浩瀚；外面显现出来的，就像日月的光辉。他清亮的嗓音，温柔的韵律，如突然到来的风雨一样悲伤；他的言辞雄辩，快如轻车马驰。天下学者不知其知否，但读其文章，便能知之。

南宋罗大经云：江西始于庐陵，欧阳子古文，成一代之冠。后来的人都无法与之抗衡。 ”一个叫李其清的人着有《醉翁亭记》一书，评论唐宋几位大作家的散文，云：“韩如海、刘如泉、欧如兰、苏如潮。 ”

欧阳修杰出的文学成就与他勤奋、严谨、认真的写作态度是分不开的。他曾说过：“写作有‘三多’：多读、多做、多讨论。”他认为，要写出一篇好文章，必须多读名家作品，汲取精华；多练习写作，刻苦练习；与老师和朋友结交更多的朋友。我们讨论再讨论，以求达到完美。他经常把自己写的文章贴在室内靠窗的地方，饭前茶后背诵、修改；有时他会整篇文章一个字都不修改，几乎是重写。

晚年的欧阳修已经名声大噪，但他仍然十分重视修改文章，字字句句都经过深思熟虑，一丝不苟。有一次，他的妻子见他体弱多病，却还要在办公桌前修改文章，就劝说：“你都这么大年纪了，何必受苦到这个地步呢？你的文章闻名天下了。”这个世界，你还怕被老师骂吗？”欧阳修笑着回答：“我不怕老师骂，就怕被学弟们笑话！”

欧阳修学习写作那么认真，时间从哪里来？他说：“我一生写的文章大多是在‘三个地方’：马背上、枕头上、厕所上。”看来欧阳修很善于利用时间。他骑马出去，趁着还没睡的时候，躺在枕头上。就连上厕所时的闲暇时光也不放过。 “三多”加“三多”是欧阳修的亲身经历，给后人提供了深刻的启示。

关于欧阳修的诗，正如欧阳修自己所说，他起步比梅、苏晚，但在领导团体中仍然起着决定性的作用。他有意识地将诗歌文学的创新与当时的政治改革结合起来，从而扩大了自己的影响力，获得了更多的支持者。

景佑初春，三十多岁的欧阳修因支持范仲淹变法，被贬为夏州夷陵（今湖北宜昌）县令。他乘船数月，行了千余里，才到了仁所。远离京城，偶然遇见曾在京城为官的夏州刺史丁元桢。

早春二月，夷陵应盛开。然而，由于暮春寒冷，这里的枝头还残留着积雪，二月的山城没有鲜花盛开。看到这与京城截然不同的江南风光，欧阳修心中一阵感慨。想到丁元祯上次发给他的诗还没有得到答复，他就提笔写了一首诗《集古录》：

春风未至天涯海角，山城二月无花开。

残雪下的枝头还挂着橘子，竹笋因冻雷即将发芽。

听到晚上回家，就很想念家乡，也感受到了新年的美好。

曾作洛阳花客。野香虽迟，却无需怨言。

欧阳修描写山城风光，用大自然的晚春寒来表达自己被贬后的孤独和对正义的坚持：奸臣当道，春风不吹到底。世界；而他自己，就像五月的橘子，不怕残雪和冻雷，又像春笋，春风一吹，总会发芽。

虽然被贬，诗人的内心并没有郁闷。他在春寒料峭中仍充满春意，在孤独苦闷中拥抱向上的希望。这是一部将诗人的精彩文笔与政治家的情怀融为一体的杰作。

欧阳修以其精益求精、平实流畅的散文进一步创新了诗风。他的诗继承了韩愈以文为诗的传统。他们具有批判性和深刻的思想，同时又表现得平易近人。此外，它还具有自然高贵、不加任何雕刻的特点。这其中还有一个真实的故事。

相传宋朝有一个富家公子，自视为“诗才”，人称“酸书生”。他听说欧阳修吟诗作诗，如无声的流水，想与欧阳修一较高下，便带着几卷唐诗上路了。路上，酸书生看到路边有一棵枇杷树，顿时萌生了诗意。他摇摇头，开始背诵：“路边有一棵古树，有两根大牦牛树枝。”只念了两句话，他就再也说不出话来了。快来吧，我好着急。欧阳修恰巧路过，替他补了几句：“金果未生，白玉花先开。”酸书生忍不住点头赞同。

两人沿着湖边散步。为了挽回面子，酸书生又念叨了一遍：“远远地看一群大雁，被人一棍子打落到河里了。”念完后，他挠着耳朵和脸颊，无法继续下去。欧阳修微笑着继续说道：“白翼隔碧水，红掌踏青波。”蒜秀才拱手道：“没想到兄弟也会胡言乱语，那我们一起去看看欧阳修吧！”

两人来到渡口，上了船。书生又对诗歌产生了兴趣，吟诵道：“诗人同登船，探望欧阳修。”欧阳修笑道：“修已经认识你了，只是你还不懂得修炼（羞）。”（笑）

欧阳修出任宰相。他不仅是一位忧国忧民的政治人物。但他也是一位多愁善感的天才，一位杰出的诗人。他在诗中一反儒家严肃严肃的面孔，在言语中坦率地流露了自己的真实感受。因此，他的诗词更贴近生活，更具有艺术性。因此，我认为古代江西第二大著名学者是北宋吉安人欧阳修。