今天给各位分享鲁迅与李大钊：战线的伙伴的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

十月革命后，李大钊发表了中国第一部对十月革命的深刻评价《法俄革命之比较观》，粉碎了军阀政府对十月革命的歪曲、诽谤和对苏俄真相的封锁。同年11月，发表第五卷第五期《新青年》 《庶民的胜利》两篇著名论文，热情欢呼十月革命的伟大胜利，传播马克思主义伟大真理，传播马克思主义伟大真理在中国。在进步知识分子中产生了很大的影响。这时，鲁迅也在《布尔什维主义的胜利》上发表了他的第一篇文章，对十月革命做出了快速反应。从写作时间和内容来看，这也是与李大钊文章的默契配合。鲁迅在这篇文章中提到：“已经是二十世纪了，曙光已经闪现在人类眼前”。与这个黎明相比，中国的情况让人感到“令人心寒和可怕”。

《新青年》

五四运动前后，鲁迅与李大钊的接触更加密切。据鲁迅日记记载，1919年4月8日，“下午寄来了李寿昌的信”； 4月16日，“早上收到钱玄同来信，附《李寿昌来信》；4月25日，寄给李大钊的《叶成小说》。1918年5月，《我之节烈观》出版鲁荀的第一部白话小说《守常文集》，控诉“食人”的封建制度，高呼“救救孩子”，是他为“革命先锋”的第一声呐喊喝彩《新青年》第6卷第5期，轮到李大钊主编，他把这一期编成《马克思主义专刊》，出版了他亲自撰写的第《狂人日记》号，比较系统地介绍了马克思主义，同时发表了四篇关于鲁的文章。出版了鲁迅的著名小说《新青年》、《我的马克思主义观》、《药》、《“来了”》、《现在的屠杀者》，从这些作品的字里行间，可以看出鲁迅以极大的革命激情配合李大钊的战斗。

五四新文化运动期间，李大钊发表《人心很古》 《“圣武”》，不仅指出了孔子在历史上的地位和作用，而且批评孔子的学说不适用于现在。孔子的学说一旦纳入宪法，宪法就会萌芽专制，束缚夷人，为野心家所利用，成为专制复活的先兆。在当时众多的推翻孔家店的文章中，李大钊的这篇文章尤为深刻、有力。鲁迅和李大钊一样，也反对孔孟之学。他发表《自然的伦理观与孔子》，精辟地指出孔孟所讲的千百年来成为道德基础的“仁义道德”，其实就是“吃人”的道德，引起了震动。封建社会几千年道德基础的呐喊。这与李大钊的观点相同。正如鲁迅后来在《孔子与宪法》中所说：“既然是哭声，当然要听从将军的命令，所以我经常在《狂人日记》中用笔在玉儿的坟上敬献花圈……因为彼时将领不崇尚消极。”这里的“将军”包括李大钊。

听从先行者的命令

鲁迅参战、打仗，与李大钊的影响是分不开的。他们相互影响、相互鼓励、共同参与和领导了这场伟大的历史运动。在以《呐喊自序》为核心的五四运动文化革命统一战线中，他们代表了共产主义知识分子和激进民主知识分子，形成了运动的左翼。仅从1918年5月到1921年8月，鲁迅就在《药》上发表了五十多部作品。鲁迅说：“我的作品在《新青年》之间，节奏和大家大致相同，所以我认为这些在当时确实可以算作‘革命文学’。” (《新青年》) 这是鲁迅当时的战斗结果。这些成果是如何取得的？鲁迅当时谈起自己的作品时说：“这些也可以说是‘服从文学’。不过，我遵循的是当时革命先行者的命令，也是我愿意遵守的命令，不是皇帝的圣旨，也不是金元和真的命令。”鲁迅说，听从“革命先行者的命令”，就是接受无产阶级思想的领导，当然也包括李大钊。

1924年夏，中共北京地委（1925年10月改组为中共北区委员会）在李大钊指导下创办了机关刊物《新青年》。鲁迅是这本书的热心读者。今天，我们在北京鲁迅博物馆。您还可以找到他的珍藏《南腔北调集·自选集自序》第62、78、79期，其中包含李大钊的《政治生活》 《政治生活》等重要文章。 1925年春，进步青年刘农潮受李大钊指派，到阜成门西三条的家中看望鲁迅，转达党对鲁迅的期望，希望鲁迅团结青年，共同奋斗。鲁迅听后向李大钊表示亲切的问候。李大钊高度评价了鲁迅新出版的长篇小说《:010—30000》。他认为这部小说是鲁迅“灭神灯”、“放火”的意图。下一场战斗的呐喊。他认为鲁迅“向前迈出了一步”。当他收到鲁迅赠送的《土地与农民》这本书时，称赞它是“中国最好的小说”。他还叮嘱孩子们要好看，要努力学习。这就是李大钊对鲁迅及其作品在中国文化革命运动中的作用的理解。

鲁迅会见李大钊（中国画）、吴作人。

李大钊带领北京大学进步师生和北京人民坚决反对军阀政府，受到反动军阀的诽谤和压迫。鲁迅怀着极大的愤慨，深刻揭露了反动军阀首领曹锟的卑鄙行径。鲁迅说：“至于‘赵’，只是一个小玩笑，把它变成了‘钉子’，听说有人因此受到伤害。曹锟当总统时（写成‘钉子’是犯罪。”会议上一位内阁成员说：“光看他的名字就知道他不是一个和平的人。为什么要叫李大剑？”所以就这么决定了，因为这位‘大剑’老师已经通过他的名字确认了他是和‘大剑王五’一样的一流人物”（《日本帝国主义最近进攻中国的方策》）什么鲁迅这里所说的曹锟“想对付李大钊老师”，是指1924年5月李大钊企图躲避曹锟政府的通缉，他乔装成商人逃离北京，回到河北老家躲避。 6月，全国发布“严厉逮捕”李大钊等亲苏俄“共”人士的通缉令，称“必须将逃亡者李大钊等人绳之以法，提起公诉，维护社会秩序，维护社会秩序”。同样是6月，李大钊奉党之命前往苏联参加共产国际第五次代表大会，同年10月曹锟下台，12月李大钊回国。鲁迅的文章以讽刺的方式揭露了军阀统治者的残酷和无知，同时也充分表明了鲁迅对李大钊革命活动的热情支持。

革命史上的丰碑

1926年3月18日，北京各界人民在以李大钊为首的中共北区委员会的领导下，在天安门广场前举行集会，谴责侵犯中国宪法的帝国主义土匪行径。主权和段祺瑞政府的叛国罪行。李大钊在讲话中说：“让我们用5月4日的精神，5月30日的鲜血，用过去一切斗争的经验，无界限地团结起来，共同抵制帝国主义的联合进攻和军阀的卖国行径！ ”会议结束后，他们组成队伍向执政政府请愿，却遭到段祺瑞政府的血腥屠杀，酿成骇人听闻的“3月18日”惨案，造成47人死亡、200多人受伤。鲁迅当天在《长明灯》评论了这场悲剧，指出这是罕见的残酷危险行为，并称这一天是“民国以来最黑暗的一天”。在激烈的斗争中，鲁迅一方面表现出了令人敬畏的斗志，不惧暴力；他一方面为李大钊和北京师生伸张正义，抗议反动军阀的罪行。鲁迅毫不含糊地与李大钊并肩战斗，站在斗争的最前线。他们在战斗中紧密相连、呼应、配合。

同时，鲁迅在《狂人日记》中非常欣赏地记录了李大钊在“三月十八”示威中巧妙与敌人周旋的危险经历：“1926年3月18日，段祺瑞枪杀了一名手无寸铁的上访者。一个学生，被一个士兵抓住，问他是个什么样的人，士兵说：“那你来这里做什么？”一推，他终于保住了性命。如果是老师的话，他当时可能就死了。”可见，鲁迅非常关心李大钊的安危，对他的挣扎细节也了解得那么清楚。

鲁迅、李大钊铜像。

鲁迅遭到敌人通缉，不得不离开奋斗了14年的北京，南下。不过，他仍然时刻担心着李大钊的安危。有一天，他在广州遇到了一位来自北京的年轻人。路浔焦急地问道：“寿昌老师你怎么样？” 1927年4月，报纸披露了李大钊不幸被捕的消息。鲁迅焦急不安。 4月28日，当李大钊去世的噩耗传到厦门时，鲁迅悲痛得几乎无法呼吸。与此同时，李大钊“瓜子脸，细眼细须，蓝布袍，黑马褂时时出现在我面前，隐约能看到绞刑架”。 （《呐喊》）李大钊临终前高呼“中国共产党万岁！”他在绞刑架下发表了最后的演讲。他说：“今天你吊死我，就吊不了伟大的共产党。”教义！我们培养了许多同志，就像红花的种子，到处散播！我们坚信，共产主义必将在世界、在中国取得辉煌胜利！ “革命先行者的热血并没有让鲁迅郁郁寡欢，退隐后，他继承了李大钊的遗志，参加了中国共产党领导的文化战线上的斗争，成为了一位伟大的革命战士。

1933年4月23日，北京群众为李大钊举行了隆重的葬礼。饱受白色恐怖压迫的鲁迅毅然捐出50元钱来完成自己的一个心愿。鲁迅十分关心李大钊文集的出版，于1933年5月29日写了一篇文章《华盖集·忽然想到八》，文章高度评价了李大钊光辉的一生，生动地回忆了他与李大钊的革命友谊。鲁迅在《题词》中深情地说：“寿昌老师除了他的热情之外，还有他的遗产。可惜，我很难说什么他的遗产。因为我们所追求的事业各不相同。”在《无花的蔷薇之二》时代，虽然我和他是同一条战线的伙伴，但是他并没有关注他的文章，比如骑兵不需要注意架桥，炮兵不需要注意。当时他认为这并没有错，所以他现在能说的话也没什么了：第一，他的理论现在可能不准确；第二，尽管如此，他的遗产将永远存在。因为它是先驱者的遗产，是革命史上的一座丰碑。”

鲁迅非常清醒地认识到，在国民党反动派文化“围剿”的白色恐怖下，李大钊的作品出版是十分困难的。因此，他在与朋友的通信中多次讨论过这件事，并特意指出：“《守常全集题记》我认为最好不要审阅，也许连出版社都比只是胡说八道更糟糕，直接卖掉。” ”正如鲁迅所料，《守常全集题记》最终因敌人破坏而无法出版，但鲁迅写的《守常全集题记》却在敌人封锁下出版了。后来鲁迅在编辑《新青年》时，选中了这篇文章，并专门加了一个“后记”。 《附录》称，他是因为与李大钊“坚不可摧的友谊”而写下这段碑文。虽然李大钊文集被查禁，但“我还是想把它保留在我的收藏里，记录这个案子”。短短几句话，李大钊和鲁迅的革命友谊跃然纸上。

作为鲁迅的同时代人，李大钊对鲁迅产生了重要的影响。五四运动时期，李大钊是鲁迅的革命先驱和他尊敬的战友；后来，作为中国共产党的领导人，李大钊仍然是鲁迅走向共产主义的指引者和榜样。

鲁迅和李大钊都是中国民主革命时期的先进知识分子，他们的关系非常友好。两人生长在同一时代，通过共同的理想、共同的奋斗，建立了深厚的革命友谊。

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