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《初中语文》七八九年级必背古诗词132首(最新编辑版)

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七年级部委版(第1 部分)

《观沧海》

东汉·曹操

东有碣石可观海。

水在哪里?山峦、岛屿巍然耸立。

有很多树和茂密的草。

秋风萧瑟,波涛汹涌。

日月之行若从中出;

星星璀璨夺目,仿佛是从里面出来的。

幸运的是,即使是歌声也能歌颂一个人的志向。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐李白

杨花尽尽,秭归哭,闻龙踏五溪。

我寄愁心向明月,随风向夜西。

《次北固山下》

唐旺旺

行于青山外,泛舟于绿水前。

潮平岸宽,风吹帆悬。

海日生,夜已过,江春即将步入旧年。

哪里可以拿到家乡信?返回燕洛阳。

《天净沙·秋思》

袁·马志远

枯藤老树昏鸦,小桥流水,人家古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

《世说新语》 两个

永学

太傅谢寒雪晚上聚在一起,与孩子们讨论论文的意义。突然下起了雪,公爵高兴地说:“白雪是什么样子的?”虎儿哥说:“撒点盐,空气就不同了。”兄妹俩说:“不像柳絮被风吹起来。”公爵高兴地笑了。也就是说,龚大哥没有女儿,她是左将军王宁的妻子。

陈太球和他的朋友们

陈太球和他的朋友们按照预定的日期去旅行。中途不到的话,就会把太丘抛在后面,甚至离开之后。元芳七岁那年,开始在家里外面玩耍。客人问元芳:“陛下在吗?”他回答说:“好久不见,你已经走了。”朋友怒道:“你就不是人了!你就如约而去,按规矩走。”元芳说道。“你和你的家人正午相望,如果你中午不到,你就没有信心;如果你骂你的父亲,你的儿子,你就失礼了。”朋友羞愧,下车引他。元芳并不在意。

《论语》 第十二章

孔子说:“久而久之学习和实践不正是吗?有朋自远方来,不亦乐乎吗?不知而不惑,不是君子吗?” 《学而》

曾子说:“我每天要三省吾身:我对别人的计划有没有不忠?为人处事有没有信任朋友?有没有习惯教导他们?” 《学而》

孔子说:“十五岁立志,三十岁立业,四十岁不惑,五十岁知天命,六十岁知天命。”耳已调准,七十岁时,随心所欲,不逾矩。” 《为政》

孔子说:“温故知新,可以为师”。《为政》

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。《为政》

孔子说:“回去是多么有德啊!一篮子饭,一瓢水,在后巷里,人们不能忍受忧愁,但即使回来,也不会改变他们的快乐。回去多有德啊!” 《雍也》

孔子说:“知者不如善者,善者不如乐者。” 《雍也》

孔子说:“节食,饮水,屈臂枕头而乐,不义而富贵,于我如浮云。” 《述而》

孔子说:“三人行,必有我师,择其善者而从之,改其恶者。” 《述而》

先生在河上说:“死者就像一个日夜不放弃的人。” 《子罕》

孔子曰:“三军可以夺帅,一人不能夺志”。《子罕》

子夏说:“有知识有决心,审问深思,这就是仁。” 《子张》

峨眉山月歌

唐李白

峨眉山半月秋色满,影倒映平墙河水中。

夜清溪流向三峡,思念下豫州不见你。

江南李桂年

杜甫

这在齐王家里是常见的,崔九堂在他面前也听过好几次。

是江南美景,花落时我们再相见。

行军九日思故乡长安

岑参

我想登高,却没有人给我送酒。

怜惜家乡的菊花,应该开在战场附近。

寿江城夜听笛

李毅

乐风前沙如雪,城外月如霜。

不知何处吹芦笛,得连夜行军才能看故乡。

诫命书

诸葛亮

丈夫君子应当以静修身,以俭修德。没有淡泊,就没有明确的志向;没有宁静,就没有远大的目标。学习需要宁静,成才需要学习。没有学习,就无法拓展才干;没有志向,就无法成就学习。淫乱不能激发本质,危险的急躁不能治愈本质。岁月随时代而逝,思念随阳光而去,变得枯萎、枯萎。很多人不承担世界的责任,他们悲伤地呆在简陋的房子里。他们怎样才能回复你!

清蒲松龄

有一天,他宰杀回来很晚,满车的肉都吃光了,只剩下骨头了。途中,两只狼走了很远的距离。

消灭恐惧,把骨头扔进去。一只狼有骨气阻止,但另一只狼仍然服从。再扔一次,后狼停了,前狼又来了。骨头不见了,但两只狼还是一如既往地并肩前行。

屠达狼狈不堪,生怕腹背受敌。谷野有一座麦田,主人在里面积攒了俸禄,用茅草盖成土堆。涂乃跑过去,靠在他身下,肩膀放松地握着刀。狼群不敢再前进一步,面面相觑。

过了一会儿,一只狼走开了,一只狗坐在它前面。时间长了,眼睛似乎静止了,头脑也很闲。屠猛然爆发,一刀砍下狼头,连数刀将其杀死。正要走的时候,扭头一看积攒的薪水,只见里面有一个狼洞,打算钻进去攻击后方。身体已经进入了一半,但只露出臀部和尾巴。宰杀后,他的臀部被割掉,他也被杀了。狼还没意识到,就假装睡着,以此为掩护,引诱敌人。

狼也是狡猾的,瞬间两人就被杀死了。野兽怎么能变得如此狡诈?别再增加笑声了。

四个寓言

必须一个人过井

《吕氏春秋》

宋代丁家家里没有井,只能用水浇水。他们经常独自住在外面。当他的家人穿过一口井时,他告诉人们:“我穿过井,得到了一个人。”有人闻之,传之曰:“丁氏过井得人。”全国人民得知此事,向宋王闻之。宋军让人询问丁的情况。丁对他说:“要得到一个人的使者,不必到井里去找一个人。”如果你想听这样的事情,总比不听好。

杞人忧天

《列子》

齐国有人担心天地崩塌,有人注定死亡,寝食难安。

亦有者忧其所忧,故去知之,曰:“天为气所积,气死于死地。若弯伸气而行。整天在天上,何必担心塌陷呢?”

那人道:“天果积气,日月星辰不该堕煞气吗?”

小智说道:“日月星辰也在积蓄的能量中闪耀,只能坠落,不能被诽谤。”

那人说:“这块地有什么问题吗?”

萧哲道:“大地布满了肿块,填满了四虚空,而肿块则死在死地。如果你整天在地上犹豫不决,在地上行走,又怎会担心它的毁灭呢?”

知道的人也都大喜。

秋词(上)

唐·刘禹锡

自古以来,秋天就是一个悲伤而孤独的季节。我说秋天比春天好。

晴朗的天空中,一只鹤飞翔在云层之上,给蓝天带来诗意。

夜雨送北

唐·李商隐

问及归期,巴山夜雨,秋塘涨水。

何须共剪西窗烛,谈巴山雨夜?

11月4日暴风雨天气(第二部分)

宋代陆游

躺在孤独的村庄里,我并不可怜自己,但我仍然想着为国家守护轮台。

深夜,躺听风雨,铁马冰川落入梦中。

潼关

清朝谭嗣同

这座城市总是云雾缭绕,秋风吹散了马蹄声。

河田仍太紧,山入潼关不能解。

七年级部委版(第二部分)

孙权鼓励学习

摘自《资治通鉴》

起初,权对吕蒙说:“你现在掌管屠,必须向它学习!”孟次说,以色列军队里有很多东西。全曰:“我为何要你成为经书之医?反而是涉足其中,见古。你要做的事情很多,谁孤独呢?独读大有裨益。”孟奈开始学习。鲁肃路过寻阳时,与孟商议。他震惊道:“你现在的天赋,和回到武侠的时候可不一样啊阿门!”孟曰:“相别三日,相敬如宾,我怎能见此情?来迟了!”苏拜完孟母后,便以朋友的身份离开。

木兰诗

选自《乐府诗集》

叽叽喳喳,木兰在各家各户编织。我没有听到机器的声音,只能听到女人的叹息声。

问她在想什么,问她在记得什么。女人没什么可想的,女人也没什么可记的。昨夜见军哨,可汗下令出兵。兵书十二卷,每卷都有他的名字。祖父无长子,木兰无兄长。她愿意为这座城市备好马,从今以后,她将为我爷爷而战。

东市买马,西市买鞍辔,南市买辔头,北市买长鞭。早上告别父母,晚上留在黄河边。没有听到父母呼唤女孩,却听到了黄河水泼溅的声音。早上离开黄河,傍晚到达黑山顶。没听见婆婆呼唤姑娘的声音,却听见燕山上骑手的鸣叫。

千里出征,过山如飞。新的能量蔓延到金表上,寒光照在铁衣上。将军百战而死,壮士十年归来。

回见皇上,皇上正坐在明堂之中。十二轮策训,将奖励数百名强者。可汗问要什么,木兰不需要大臣。她愿意不远万里送儿子回家乡。

婆婆听说女儿来了,就出去帮助将军。姐姐听说妹妹来了,就负责化妆。弟弟听说妹妹来了,就把刀磨快了,用它来攻击猪和羊。打开我东阁的门,坐在我西阁的床上,脱掉我的战袍,穿上我的旧衣服。窗外脱衣,镜前鬓发尽黄花。当我出去见朋友时,他们都害怕了:他们在一起十二年了,却不知道木兰是个女孩。

公兔的脚在抽搐,母兔的眼神模糊;两只兔子并排走,它们怎么知道我是公兔还是母兔呢?

卖油的

宋欧阳修

陈康苏公善射,天下无敌,自傲。我在自家花园里拍了一张,有个卖油的站在那儿减轻负担,久久不走。见自己的箭十中八十九,他微微点头。

康苏问道:“你也会射击?我射击不好吗?”翁曰:“没有别的,不过你熟悉而已。”康苏怒道:“你竟敢小看我的射击!”翁曰:“喝了油就知道了。”然后他拿了一个葫芦放在地上,用钱盖住葫芦的嘴,用勺子把油沥干,从钱孔里放进去,钱却没有湿。因为他说:“我没有他,但我很熟悉。”康苏笑了笑,打发了他。

竹里亭

唐王伟

独坐幽竹,弹琴高声吼。

林深处人不知明月来。

春夜洛城听笛

唐李白

某人的玉笛声悄然飞扬,传入春风,充满洛城。

听这夜曲里的折柳声,谁也忘不了对故乡的热爱。

特使来京

唐岑申

故乡东路漫漫,衣袖泪满。

我们很快就会见面,没有笔和纸,所以我可以依靠你传递和平的信息。

晚春

唐瀚宇

小草和树木知道春天很快就会回来,各种红色和紫色都在相互竞争。

杨树和榆树荚没有才华和思想,但只能解决漫天飞雪的问题。

两篇短文

简陋的房子上的铭文

唐·刘禹锡

山虽不高,但有仙则名。水不深,有龙就有灵。这是一间简陋的房子,但我是有道德的。上阶青苔痕绿,帘上草色绿。有谈笑风生的学者,但在我们的交往中没有闲人。可以调素琴,读金经。没有凌乱的丝竹耳,也没有案卷的费力造型。南阳诸葛路,西蜀子云亭。孔子说:有什么可耻的?

艾莲说

宋周敦颐

水花、陆地花、草木花都很可爱。晋代陶渊明独爱菊花。自李唐以来,人们就非常喜爱牡丹。我只爱出淤泥而不染的莲花;涟漪中清澈而不妖;中间直,外面直;它不会蠕变或分枝;远远望去,香气更清;其亭清净,绿树成荫;它可以从远处观看,但不能玩耍。

我说菊花,代表隐逸的花;牡丹,代表富贵之花;莲花,代表君子之花。唉!爱菊之情,在道之后就很少听说了。谁能分享对莲花的爱?牡丹之恋适合所有人!

邓佑洲台语歌曲

唐·陈子昂

过去的人不会被看见,未来的人也不会被看见。

想着天地漫漫的路途,我伤心地流下了眼泪。

望月

唐杜甫

戴宗富呢?齐鲁还年轻。

创世之钟美丽,阴阳断黎明。

曾蕴生于胸,归鸟入于眼角。

你将到达山顶,一览众山小。

攀登飞来峰

宋王安石

飞到山上的千寻塔,听到鸡叫,看到太阳升起。

不要害怕乌云遮住你的眼睛,因为你处于最高水平。

游览山西村

宋代陆游

别笑农家酒,蜡酒浓稠。天气好的时候,会有足够的鸡和海豚禁止游客进入。

山水皆疑无路,又村柳暗花明。

笛鼓随春社,古朴古风的服饰依然保留。

从此以后,只要有月光,我就会用手杖日夜不停地敲门。

继海杂诗(五)

清宫自珍

太阳正在落山,浩浩荡荡的日子里,鞭子向东方吟唱,指向世界的尽头。

落红不是无情之物,化作春泥护花。

河石兽

庆吉云

沧州南临河有一座寺庙。山门倒塌在河水中,两只石兽一同沉入水中。十多岁的时候,和尚集资重修寺庙,向水中要两只石兽,却找不到。以为是往下游走,便驾了几艘小船,拖着铁钯寻找了十多里,却没有发现任何踪迹。

一位讲师在寺庙里搭起了帐篷。他听了,哈哈大笑,说道:“你们这些人,不会学物理,怎么会被突然涌来的木头冲走呢?石头又硬又重,沙又松又浮。埋在沙子里,渐渐地沉下去,沿着河边寻找,难道不是吗?

一位老河兵听说了,笑道:“河里丢了一块石头,就应该到上游去寻找。石头又硬又重,沙又松又浮,水不能冲走它。”它的反冲力必须在石头下面才能与水相遇。”当沙子被咬进洞里时,洞就逐渐变得越来越深。当石头走到一半时,石头就会被扔进洞里。如果再被咬一下,石头就会一次又一次地转动,电流又会向上流。甸;求之之地,岂不更滇? “正如他所说,结果是在几英里外发现的。

然而,世界上有很多事物只知道一件事而不知道另外两件事。我们怎样才能做出基于理性的假设呢?

秦淮

唐杜牧

烟笼寒,月笼沙,夜宿秦淮近酒楼。

商女不知亡国之恨,仍隔江唱后院花。

嘉盛

唐·李商隐

宣传处求才,访大臣,而贾生的才干更是无人能及。

可惜半夜坐在前桌,不问苍生,也不问鬼神。

参观松原陈吹油漆店(五)

宋阳万里

莫言说,下山岭很容易,会被路人错误地喜欢。

进入万山包围圈,一座山又释放出一座山阻。

预约

宋·赵世修

黄梅时节,到处下雨,草塘里到处都是青蛙。

半夜因为有约没有过来,就敲了棋子,让灯笼落了下来。

八年级部委版(第1 部分)

三峡

北魏郦道元

距三峡七百里之内,两岸都是群山,没有一丝缝隙。山上岩石层层叠叠,遮天蔽日。半夜的飞亭,没有明月。

至于下水香菱,则是一路上都被堵住了。或者如果国王的命令是紧急宣布的,有时他会在早上派遣白帝,晚上到达江陵。一千二百里的路程,即使他乘风破浪,乘风破浪,也不会生病。

春冬两季,碧池碧绿,倒影清晰。山里长着许多奇形怪状的柏树,山间有泉水、瀑布悬垂。它们干净、雄伟、华丽,让人赏心悦目。

每到晴天和初霜日,寒冷的树林和严峻的溪流中,常常有高大的猿猴发出惨叫,显得十分凄凉和凄凉。于是,有渔民唱道:“巴东三峡巫峡长,猿猴三声哭,泪洒衣裳。”

两篇短文

谢谢钟叔叔

南朝·陶弘景

山水之美,自古为人们所津津乐道。峰至云端,清溪至底。河岸两侧的石墙有五种颜色。绿林翠竹四季皆可。黎明薄雾即将散去,猿鸟狂鸣;夕阳将尽,鳞片舞动飘落。不愧是欲望世界的仙都。自康岳时代以来,没有人能像他一样令人惊叹。

承天宫夜游

宋苏轼

元丰六年10月12日晚上,我脱掉衣服,正要睡觉。当月光照进我家时,我高兴地出发了。什么也没想,一高兴,就到承天寺去找张怀民。怀民也熬夜,在中庭互相散步。庭院之下,天如积水,水藻、睡莲在水中交织,竹影柏影。没有月亮的夜晚是什么样的?哪里没有竹柏?但像我们两个这样闲着的人却很少。

*与朱元思预订

南朝·吴峻

风烟皆清净,天山一色。随波逐流,随波逐流。从富阳到桐庐百里,奇山异水,举世无双。

海水呈淡蓝色,数千英尺外都能看到海底。周围有鱼、石在游动,直视也一览无余。激流如箭,波涛猛如奔腾。

两岸之间的高山上都长满了冰冷的树木。他们互相竞争以达到顶峰。他们争夺高度并直接指向对方。山峰有千座。泉水搅动岩石,发出清凉的声音;良鸟互相歌唱,它们的鸣声变成了韵律。蝉旋不已,猿啼不已。猛烈飞天者,望峰峦静心;天下事俭者,望深谷而忘反。横龙骨顶部有遮盖,白天依然昏暗;稀疏的条带重叠,时而可见阳光。

志向

唐·王吉

看东高黄昏,何处可依靠?

树木尽是秋色,山峦只被夕阳覆盖。

牧羊人正在赶回他们的小牛,狩猎的马匹也带着他们的家禽回来了。

我们彼此关心却又互不相识,我们唱着长歌,珍惜着花儿。

黄鹤楼

唐翠浩

以前的人都是乘黄鹤去的,这里的黄鹤楼是空的。

黄鹤去不复返,白云千载空。

晴川汉阳树遍地,芳草萋萋,鹦鹉岛碧绿。

日木香关在哪里?烟波江上的炊烟,让人心酸。

让它停止

唐王伟

欲问单车侧,奈何属乡,住燕。

郑鹏离开汉塞,回到燕国,进入湖田。

大漠孤烟直,夕阳斜长江。

萧观候车时,他会一直保护嫣然。

荆门门送别

唐李白

越过荆门外的远方,从楚国来到这里。

山脉尽头是平原,河流流入荒野。

月下飞镜,云海成海楼。

犹怜故乡水,送舟远行千里。

钱塘湖春游

唐·白居易

孤山寺以北、贾亭以西,水面初平,云低。

在一些地方,早起的黄莺在树上争取温暖,新燕则啄食春泥。

随意的花儿渐迷人眼,只有浅草没有马蹄。

我最喜欢的地方是湖的东侧,那里绿油油的杨树遮荫着白沙堤。

花园里有一棵奇怪的树

选自《古诗十九首》

院内奇树异木,绿叶茂盛。

攀登酒吧,打破辉煌,留下你所想的。

香满袖,路却远。

为什么这如此有价值?但这种感觉会永远持续下去。

虽然乌龟寿命很长

曹操

乌龟虽然寿命很长,但也有它的时候;

腾蛇乘雾,最终化为灰烬。

老人勇敢,志向达千里;

晚年,烈士雄心勃勃。

获利和收缩的时期不仅在天上;

滋养幸福的祝福可以带来永生。

幸运的是,即使是歌声也能歌颂一个人的志向。

作为送给弟弟的礼物(第二部分)

魏留珍

听听山有松,色色谷有大风。

风声有多强,松枝就有多大!

霜冻凄惨,但一年四季始终正气。

你不冷吗?松柏各有其性。

梁复兴

三国志·曹植

八方气象各异,千里风雨各异。

戏剧是生活在边境的人们生活在草地和田野里。

我的妻子就像一只动物,走走停停取决于森林。

柴门郁闷,我的宇宙里却有狐狸和兔子翱翔。

《孟子》 第三章

如果你采取正确的方法,你会得到很多帮助,但如果你采取错误的方法,你会得到很少的帮助。

天时不如地利,地利不如人好。三里之城,七里之国,围攻不胜。若攻夫戒,必得天时地利。然而,如果没有获胜,天时地利不如天时地利。城不是太高,池塘不是不深,军队和革命不是不强,稻谷不是不充裕,但如果离开了,地利不如人。故曰:地方人民不靠疆域,国家巩固不靠山河险阻,天下人民不靠军事革命之利。得着真理的人得着的帮助就多,失去真理的人得着的帮助就少。帮助少的时候,亲戚就在;帮助小的时候,亲戚就在。当帮助多了,世界就会跟随。天下若顺服,就攻打亲人所在的地方。故君子不战,战而胜之。

财富和荣誉不能导致通奸

景淳道:“公孙衍、张仪不是老实人吗?他们一怒,诸侯就害怕,一和平,天下就毁灭了。”

孟子说:“我怎能成为大人呢?我的儿子难道没有学过礼仪吗?夫冠由父命,女嫁由母命。她到送门告诫她:‘去吧。到了女儿家,一定要恭恭敬敬,严守纪律,对主子没有忤逆之道!世界,走人民的路; “达之道,富而不淫,穷而卑,强而不屈,此谓大丈夫。”

生于悲伤,死于幸福

顺发养在花园里,傅叔敖养在楼里,焦哥养在鱼盐里,关一武养在军中,孙叔敖养在海里,百里奚养在城里。所以,天要赋予一个人重任,必先劳其心志,劳其筋骨,饿其体肤,劳其体质,乱其行。所以,诱惑他的心,忍一忍,就会给他带来超出他能力范围的好处。

人总是会犯错,然后才能改变;他们被困在心里,被忧虑压垮,然后才行动;它们由颜色标记,由声音产生,然后是隐喻。如果你进去了,你将无法控制国内的人民,如果你离开了,你将对外国患者无敌,国家将永久灭亡。那时我才知道,我是在悲伤中出生,在幸福中死去。

愚公移山

战国·列子

太行山和王屋山宽七百英里,高一万英尺。原在冀州以南、河阳以北。

北山愚公九十岁了,面山而居。惩罚了山北的堡垒和进出的迂回道路,他们聚集在一起谋划,说道:“我和你将努力平息危险,指出通往豫南的道路,到达河南。”汉殷可以吗?”扎兰同意了。他的妻子表示怀疑,说道:“我以王的力量,从来没有能够破坏太行、王家等奎福山丘吗?哪里可以放土石呢?” ”杂曰:“扔到渤海尽头,银土以北。带领子孙的三个人挑着担子,敲着石头耕土,把簸箕簸箕运到了渤海的尽头。景城氏邻居的遗孀还有一个儿子幸存,于是她开始战斗,并前来救援。冬夏易变,又回到了起点。

河湾边的智慧老人停了下来,笑着说道:“可惜了!你真是太不利了!你以你仅存的力量,连一根山毛都毁不掉。他们怎么样了?”比如泥土和岩石?”北山愚公长叹一口气,道:“你的内心强大,是不可能清楚的。我不过是寡妇弱子,就算我死了,我的儿子也能活下去;子生孙子,孙子生子;若无增长,何必不平安呢?”这位聪明的老人死在河湾里。

蛇神听说后,非常害怕,就把这件事告诉了皇帝。皇帝感其诚意,命夸娥氏二子抬两山,一山在朔东,一山在雍南。从此,蓟南、韩殷就不再有远路了。

*周亚夫军细柳

汉代司马迁

文帝即位六年,匈奴入侵边境地区。于是任命宗政刘礼为大将军,军为霸主;朱子侯徐立为大将军,军在荆棘门;河内寿亚夫为大将军,军驻西柳;为胡作准备。

来自劳动大军。太上皇和荆门军直接驰来,派出跟随的骑手迎接。现在的柳军兵力单薄,军士们铠甲齐全,利剑弓弩齐全。皇帝先到,不准入内。先锋道:“皇上来了!”军门校尉道:“将军令曰:‘军听将军令,不听圣旨。’”无处可住。如果你上去的话,你就无法进入。于是上乃派使者去见迟节昭将军:“吾欲入劳。”亚夫奈将消息传开,打开了大门。彼门之官对属下的车骑说道:“将军已约,军不可驾。”于是皇帝按下缰绳,缓缓前行。到了营寨,将军亚夫带着部下行礼,说道:“如果你们不向我行礼,请给我行军礼。”皇帝感动,改变了马车的样子,让人道谢:“皇上向将军致敬。”仪式结束后,他就离开了。

他一出军,群臣皆惊。文帝道:“嘿嘿,这才是真正的将军啊!如果你是霸主,荆门军,你玩弄耳朵,你的将军就能攻克他,至于亚夫,你就可以得到了。”并作恶!”称赞他为善的人,会长久存在。

饮酒(第五部分)

东晋·陶渊明

小屋里人声鼎沸,没有车马的喧嚣。

我问你,你能做什么?心离自己很远。

东篱下采菊,悠然见南山。

山上空气一天天好起来,鸟儿飞来飞去。

这话确实有其道理,但我在试图辨别时却忘了说出来。

春天的希望

唐杜甫

国山水断,城内春草深。

花儿因感激而流泪,鸟儿因仇恨而惊恐。

战事持续三个月,一封家书价值万金。

白头抓痕更短,簪子里充满了情欲。

雁门地区

唐立和

黑云压在这座城市上,威胁着要毁灭它,铠甲之光朝着太阳的金色鳞片敞开。

喇叭声充满了秋天的天空,塞满了燕脂,夜色是紫色的。

沂水河畔一面半卷红旗,听不到重霜寒鼓声。

我会在金台上向你报到,支持玉龙为你而死。

赤壁

唐杜牧

断戟沉沙,铁不卖。将洗洗以认前朝。

东风不愿意和周朗在一起,铜雀春深深地锁住了二乔。

于家敖(天遇云涛、连小五)

宋代李清照

长空连云波,晨雾连,星辰欲转,千帆翩舞。就好像梦中的灵魂回到了皇宫。听到天的话,他殷勤地问我要去哪里。

我报告了长途旅行后太阳已经落山,我从诗歌中学到了一些令人惊奇的句子。九万里风鹏正在尽力。风一停,船就吹走了三座山!

浣溪沙(一杯酒新歌)

宋彦书

一首新歌一杯酒,天气和去年一样。太阳什么时候落山?

无奈,花落,熟悉的燕子归来。小花园里的香径独自漫步。

采桑子(坐船短途游西湖也不错)

宋欧阳修

西湖风景秀丽,碧水蜿蜒,芳草长堤,处处有淡淡的音乐歌声。

无风的水面如玻璃般光滑,小船不知不觉地移动,引起轻微的涟漪,引得沙鸟飞过岸边。

欢乐相约(金陵城上西塔店)

宋·朱敦儒

金陵城西楼倚青丘。千里夕阳洒落大地,河水流淌。

中原大乱,簪缨散落,何时收?悲伤的风吹过扬州的泪水。

如梦(永远记得溪亭的夕阳)

李清照

常记得夕阳西下溪亭,醉得不知归路。玩完很晚才回到船上,误入荷花深处。争渡,争渡,惊群鸥鹭。

八年级部委版(第二部分)

桃花源

东晋·陶渊明

金太元年间,武陵人民以捕鱼为主要职业。走在溪边,忘记了路有多远。忽见对岸数百步,有一片桃花林。中间没有树,草很香,落花色彩缤纷。渔夫则很不一样。他继续前进,希望能耗尽森林。

当森林到达水源地时,有一座山,有一个小口,仿佛有光。然后就下了船,从口进去了。起初他极其狭隘,但后来他才懂人。走了几十步,我恍然大悟。土地平坦广阔,房屋整齐,田野肥沃,池塘美丽,桑树翠竹。街上车水马龙,鸡犬相闻。其中,男女的穿着都像外地人一样。他的黄发垂下来,他对自己很满意。

当他看到渔夫时,他大吃一惊,问他从哪里来。给个答案吧遂归家,设酒杀鸡为食。贤听说村里有此人,便前来询问。子云的祖先为了逃离秦朝的乱局,带领妻子的族人走向了这绝境。他再也没有回来,与外人分开。问这是什么时代,不知道是汉朝还是魏晋。此人一一说出的话,让所有人都叹息不已。其余人又各回各家,皆有酒食。停几天就辞职了。有句话说:“外人不解,还不够”。

下车拿到船后,搀扶到路上,到处寻找。到了县里,就去见太守,如此说了。太守立即派人跟踪他,寻找他想要的方向,但他却迷路了,再也找不到路了。

南阳士人刘子基听说后,高兴地前往。没有成功,他最终会寻求疾病。之后就没有人关心了。

小石池的故事

唐·柳宗元

从小岗向西行一百二十步,隔着竹竿,听见水声,如玉环之声,心里高兴极了。砍完竹子,我们继续上路,看到底部有一个小水池。水特别清澈。以整块石头为底,靠近岸边时,从底部卷起,形成堤、岛、岭、岩。绿树青藤,随风摇曳,错落有致。

池塘里有数百条鱼,它们都仿佛在没有任何支撑的情况下在空中游动。阳光明朗,影子铺在岩石上,却静止不动;他们离得很远,他们来来去去。似乎和游客一起玩得很开心。

向池西南望去,可见蛇曲蜿蜒,可见光死。它的海岸彼此如此不同,以至于无法得知其起源。

坐在水池上,周围都是竹树,我感到孤独和荒凉,感到荒凉和荒凉。因为那个地方太清楚了,我不能在那里久留,所以我记起来就离开了。

与他同行的有:吴武灵、公谷、于地宗玄。跟在后面的就是崔氏二小生,名叫叔吉和凤仪。

*核船纪事

明魏学珍

有一个聪明人,名叫王书元,他能用直径一寸的木头,造出宫殿、器物、人物,乃至鸟兽木石,无论情境,各有心境。尝核舟不止,云遮赤壁。

船从头到尾的长度约为八分钟,高度约为两毫米。中间的亭子敞开的是小屋,上面盖着雨篷。侧面有小窗,每边四个,一共八个。推开窗子,雕花栏杆对视。如果关闭的话,右侧会刻“山高月小,水出”,左侧会刻“微风徐来,水波荡漾”。将会停滞不前。”石头将是绿色且有砂砾的。

船头坐着三个人。中间的是东坡,头戴王冠,胡须很多。右为佛印,左为卢植。苏晃一起看卷轴;东坡右手握住卷尾,左手抚摸卢植的背;卢植左手握着卷轴的末端,右手手指抚摸着卷轴,仿佛有文字。东坡右足出,卢植左足出,各稍侧;他们的两个膝盖距离比较近,都藏在底部衣服的褶皱里。佛印与弥勒佛印极为相似,双乳外露,昂首抬目,神情非苏、黄二人。他右膝躺下,右臂撑船,左膝抬起,左臂挂一串念珠,数着上面的——颗珠子。

船尾横放着一根棍子。左右各各各有一船夫。右边的人背成髻,左手扶着横档,右手握住右脚趾,仿佛在吹口哨。左边的人右手拿着一把掌扇,左手抚摸着炉子。炉子上有一个锅。他抬起头,神色平静,仿佛在倾听茶水的声音。

船背略平坦,上有铭文,上书:“壬戌秋日,玉山王乙叔远方正刻之。”轮廓细如蚊足,轮廓清晰,颜色暗淡。另用篆书印章,文字为“初平山人”,颜色为红色。

共一船:五人,八窗,一竹棚,一楫,一炉,一锅,一手卷,一念珠;对联、题名、篆书,共三十四字。不过,考虑到它的长度曾经不足一寸,所以在上面铺满了桃仁,并进行了修剪,使其变得更窄。嘿嘿,你的技术真是太棒了!

《诗经》 两首歌

关雎

诗经

关关巨酒,在河岛。

淑女好,君子好吵。

左右流淌着各种水草。

一个优雅的女人,我向往她。

如果没有得到你想要的,你就会睡不着觉,就会胡思乱想。

悠哉悠哉,翻来覆去。

豆瓣菜有很多种,从左到右挑选。

一位优雅的女士,她是钢琴和竖琴的朋友。

豆瓣菜有不同的种类,两面都有叶子。

窈窕淑女是用钟鼓来演奏的。

健佳

诗经

蒹葭绿,白露霜。

所谓美景在水一方。

如果顺着它回去,路又长又堵。

从那里回来,万在水中央。

蒹葭繁茂,白露犹闪。

所谓美在水上。

如果你顺着它回去,路就被堵住了,你就可以前进了。

如果你从那里回来,你会感觉就像在水里游泳一样。

剑甲收了,白露还没有停。

所谓美在水之河。

沿着它往回走,但右边的路被堵住了。

如果你回去游泳,你就会在水里游泳。

衰退

诗经

衰落了,胡就不回来了吗?

因为魏军,胡为什么暴露在中间?

衰落了,胡就不回来了吗?

魏军的弓为何陷在泥里?

紫金

诗经

清清紫金,我心悠然。

就算我不去,紫凝会不会就没有继承人了?

青青子戴着它,我想了很久。

就算我不去,紫凝也不会来?

采摘而达,城门内。

一日不见,犹如三个月不见。

送杜少甫,任蜀州

唐王勃

城门辅三秦,风烟望武进。

我要跟你说再见,我们都是太监。

海中有知音,天地有邻。

不作为就走上歧途,孩子们也是同病相怜。

看洞庭湖作为献给张总理的礼物

唐孟浩然

八月,湖水横平,水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾,惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助,则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

庄子的两条原则

北明有鱼

北明有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知道有多少万里之遥;当它变成一只鸟时,它的名字叫鹏。不知鹏背上有多少万里;当它愤怒地飞翔时,它的翅膀就像天上垂下来的云彩。是鸟,海将迁徙南明。南明亦天池。《齐谐》者,亦为智奇者。《谐》 智言曰:“鹏迁南明,水击三千里,上荡者九万里,六月休者。”野马亦尘,生灵呼吸。相击也。天是蓝的,是正义还是邪恶?是不是距离太远了,邪恶至极了?它看不起它,如果是这样,那就这样了。

庄子、惠子游过浩良

庄子和惠子正在濠梁上空行进。庄子说:“鲦鱼悠游,是鱼之乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子曰:“你非我,焉知我不知鱼之乐?”惠子曰:庄子曰:我非子,不知为子;我非鱼,不知鱼之乐,仅此而已!庄子曰:“请追根溯源。孔子曰:‘知鱼之乐。’如果你问我是否已经知道,我就知道。”

《礼记》 两个

虽然有美食

虽有美食,不食不知其用;虽有十全十美之道,不学则不知其妙。所以学了才知道自己的不足,教了才知道自己的难处。知道自己的缺点,才能反省自己;如果你知道自己的困难,你就能提高自己。故曰:教与学相辅相成。《兑命》 他说:“学半课”,就是这个意思!

路上的旅程

大道之行,也意味着天下为公,选贤有能,崇尚信任,修和。老朋友不只亲亲,也不只生孩子

子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 *马说 唐·韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 石壕吏 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒,妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 茅屋为秋风所破歌 唐·杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 卖炭翁 唐·白居易 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 题破山寺后禅院 唐·常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。 送友人 唐·李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤篷万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。 卜算子·黄州定慧院寓居作 宋·苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 卜算子·咏梅 宋·陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

部编版九年级(上) 沁园春·雪 毛泽东 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 岳阳楼记 宋·范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 醉翁亭记 宋·欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 *湖心亭看雪 明·张岱 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 行路难(其一) 唐·李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐·刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 水调歌头(明月几时有) 宋·苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 月夜忆舍弟 唐·杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 长沙过贾谊宅 唐·刘长卿 三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知? 寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯! 左迁至蓝关示侄孙湘 唐·韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 商山早行 唐·温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡。 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。 咸阳城东楼 唐·许浑 一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事,故国东来渭水流。 无题 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 行香子·树绕村庄 宋·秦观 树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。 远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。 丑奴儿·书博山道中壁 宋·辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋! 部编版九年级(下) 鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 *唐雎不辱使命 《战国策》 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。  秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉? 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 满江红(小住京华) 秋瑾 小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男儿列,心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿! 定风波(莫听穿林打叶声) 宋·苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游 宋·陈与义 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 宋·辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何? 乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。 浣溪沙(身向云山那畔行) 清·纳兰性德 身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,深秋远塞若为情! 一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平! 曹刿论战 《左传》 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” *邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 *陈涉世家 司马迁 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。 十五从军征 十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人,家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁? 出门东向看,泪落沾我衣。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 南乡子·登京口北固亭有怀 宋·辛弃疾 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 过零丁洋 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 山坡羊·潼关怀古 元·张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。 南安军 宋·文天祥 梅花南北路,风雨湿征衣。 出岭同谁出?归乡如此归! 山河千古在,城郭一时非。 饿死真吾事,梦中行采薇。 别云间 明·夏完淳 三年羁旅客,今日又南冠。 无限山河泪,谁言天地宽? 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看。 山坡羊·骊山怀古 元·张养浩 骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。 朝天子·咏喇叭 明·王磐 喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢! 等一个一键三连~

用户评论

相知相惜

这真的太宝贵啦!七年级现在开始学《论语》,我总是看着看着就迷失了。这个资源能不能帮助我更好地理解啊?

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不离我

初中语文,很多时候我真的感觉自己很吃力,这些古诗文总让我觉得离我远在天边。能有这么全面的学习资料真是太棒了!

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七级床震

以前一直找类似的资料都没有找到合适的。终于看到了! 这套书集成了132篇必背古诗文,妥妥的应付考试,而且最新的部编版简直神来之笔!

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陌上花

我儿子正在读初中二年级,感觉语文学习压力很大,尤其是那些经典的古诗文。希望能通过这个资料更好地帮助他掌握这些内容。

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白恍

这也太吓人了!132篇?!我是高中毕业才去翻看过两句古诗文的爱好者。初中生要背这么多,我小时候可没有这么严格啊。

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开心的笨小孩

虽然是部编版最新的版本,但我还是比较倾向于传统的学习方法和解读方式,希望能保持一点经典的传承和韵味。

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此生一诺

初中语文知识点确实很多,特别是古诗文中的典故和含义。我希望有配套的讲解视频或者音频资源,更容易理解和记忆。

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孤自凉丶

现在的教育越来越注重基础和夯实知识体系了,这对学生来说也是一种挑战。希望能通过这样的资料帮助孩子们更好地学习中国传统文化。

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焚心劫

感觉这种全面性很强,涵盖了初中语文大部分必背古诗文。如果可以根据不同的程度和难度进行分类,那更好了!

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心脏偷懒

这个132篇的数字让我感到非常惊讶和担忧。是不是太多了?会不会让学生感到负担过重而影响学习兴趣呢?

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眼角有泪°

我儿子现在上初二,一直在找一些优质的古诗文学习资源,没想到发现了这份宝藏!期待他能真正理解其中的奥妙,开拓视野。

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男神大妈

初中语文基础的重要性是不可忽视的,尤其对于未来学业和发展的道路会有很大的影响。希望这个资源能够帮助孩子们打下良好的学习基础,为以后学习提供更坚实的基础。

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寂莫

132篇古诗文,确实是一项巨大的挑战!但我相信只要坚持认真学习和理解,就能从中获得很多启迪和收获,提升自身的语言表达能力和文学素养。

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水波映月

希望这份资料能够帮助更多学生克服对初中语文学习的畏难情绪,激发他们学习的兴趣和热情,并将中国传统文化传扬下去。

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纯真ブ已不复存在

现在的小朋友学习压力很大,要备考各科考试。希望这份资源能够让他们的学习过程变得更有乐趣,不要因为学古诗文而感到厌烦和负担。

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几妆痕

我认为初中阶段应该更加注重培养学生的兴趣和思考能力,而不是单纯地记忆大量的古诗文内容。当然,基础知识也是很重要的,两者要相互结合,才能达到更好的效果。

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忘故

这个132篇的总数确实让人望而生畏,但如果能够将学习内容进行适当的分级和讲解,就能更好地帮助学生理解和掌握这些优秀的中国古典文學作品。

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