高考语文：高中语文教材古代文化常识（word文档免费下载）
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2、春秋时期有公、侯、叔、子、男五种爵位。春秋初期，周天子分天下。一般功绩越大、土地越多、爵位越高的人，可以封为公，如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、谦卑之人：对诸侯卑微而德行少的人。
5、执事：处理事务的官员。也用作对对方的尊称。
六、大夫：官衔的名称。夏商周时期，官员分为相、吏、士三级，又进一步分为上、中、下三级。后来成为对有官职的人的统称。
《荆轲刺秦王》
1、《战国策》是中国古代著名的历史著作。它是一本国式史书，又名《国策》。它是西汉刘向编撰的，共三十三章，分十二谋。《国语》是第一本国风史书。
2、庆：古代对人的尊称。例如，燕国人称荆轲为荆青。
3、叔子：对人的轻蔑称呼。此外，还有“童仆”、“孩子”的意思。
4、祭祖：临行前祭拜路神，引申为告别、告别。
5、古乐分为七声：宫、商、角、筝、羽、边宫、边筝。扁筝是古筝的变体，声调悲伤；宇，语气愤怒。
6、钟叔子：管理国王车马的官员。
7.阆中：宫廷侍卫。民间又称医生。
8、姬出：盘腿而坐，形似姬，是对对方轻蔑、傲慢的姿态。
《鸿门宴》
1、《史记》是我国第一部传记通史，从传说中的黄帝开始，一直到汉武帝。分编年史、世家、传记、书籍、清单五类，共130篇，50万余字。这部年谱记载了帝王、世家、诸侯、百姓、大臣的传记，礼乐、历法、天文、禅宗、水利等，记录了各个时期的简单事件。鲁迅评价此书为“史家的绝唱，《离骚》无韵”
2、关中：函谷关以西，在今陕西省境内。
3、山东：卫山以东地区，即函谷关以东地区。
4.吉甫：叔叔。古代，哥哥或姐姐的顺序是叔、中、叔、晚。
5.河：专指黄河。河流，专指长江。
6、亚夫：对对方的尊称，意思是仅次于父亲。
7、参：又称“骖成”，古代乘车、站在车右侧担任护卫的人。
8、抄袭：私底下，常被用作表达个人观点的谦卑词。
9、叔子：骂人的话，相当于“男孩”。 （需结合《荆轲刺秦王》的“竖子”来理解）
《优美的汉字》（查一下即可）
汉字的形式经历了从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古汉字阶段（商代-秦代、甲骨文-小篆）和隶书、楷书阶段（汉代-近代、隶书-楷书）。
隶书是汉代流行的主要字体。笔画笔直，略带起伏，写起来很轻松。
草书形成于汉代。它是一种辅助隶书的简单字体。它主要用于起草文件和信件。它使用连续笔画，书写速度快，但阅读困难。
东汉末年出现行书。楷书产生后，逐渐演变为介于草书和楷书之间的字体。它比草书更容易书写和阅读。
楷书又称“正楷”、“真书”。形成于汉魏时期。南北朝时期逐渐成为主要字体，并沿用至今。 “楷”是“规矩”的意思。字方正工整，笔画易转，写起来更轻松。
汉字是方体字，可分为单字和组合字。单字字主要是在图形基础上发展起来的“象形字”和“表意字”；组合字是在单种字的基础上，包括“思想字”和“表音字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指物、理解、形声、转喻、借口。现代学者认为，六书的前四书是构词法，后两书是用词法。
书法、篆刻给汉字插上了艺术的翅膀，让平淡的方字变得生动起来。
《奇妙的对联》
对联又称“对联”、“对联”、“对联”，由骈文、押韵诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。
联由上联、下联组成。字数没有要求，但要求对比整齐、流畅、协调。对仗的要求是：字数相同、词形相同、结构相同。层次与层次的和谐需要层次与层次的不同。平声舒缓，斜声短促。第一行最后一个字必须是斜的，第二行最后一个字必须是平的。
对联都是竖行的，中间没有标点。发帖时，顶行在右侧，底行在左侧。
必修二
《诗经》 两首歌
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集，又称《诗三百首》，共305首诗。内容分为“风”、“雅”、“歌”，主要技法为“赋”、“碧”、“兴”。开创了我国写实创作手法。
《诗经》 “六义”是指风、雅、宋、赋、毕、行。前三个指的是不同的诗歌体系；后三者指的是诗歌的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说：“叙述诗的人，就是直接陈述事情、直言不讳的人”、“比较它的人，就是把其他事物与这个事物相比的人”、“人”。言者先言其事而引吟也”。
2、古代青年男女把头发扎成发髻，称为扎髻。后来，宗角被用来指代他们的青春。
《离骚》
1、《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。 “楚词体”是楚地的一种诗歌形式。它有方言韵，描述了楚地的风土人情。具有浓郁的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚式”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法。
2、《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶。在中国文学史上，“风”与“骚”常并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“风”指《离骚》，代表《楚辞》； “骚”指《诗经》，代表《楚辞》。《孔雀东南飞》和《孔雀东南飞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
《木兰诗》
1、《木兰辞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。北朝时为《孔雀东南飞》（又称《木兰诗》），又称“乐府双璧”。
乐府三奇：唐代魏庄《秦妇吟》、《短歌行》、《古诗十九首》。
2、发髻：古代结婚前夕，男女将头发扎成发髻。后来，他们被称为第一对结婚夫妇。
3、秦洛芙：“秦”是古诗词中美女常用的姓氏，“洛芙”是古代对美女的统称。
4.伏威：下级对上级说话或晚辈对长辈说话时表示尊敬的习惯用语。
5、床：古代的坐具。
6、新娘：古代年轻女子称自己为夫家的长辈或同辈。
7、初阳岁：冬至后立春前。
8、下九节：古农历每月十九日为下九节，是妇女们欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。
9、六合：古人结婚要选吉日，年月日的干支（干、天干、指甲、乙、庆、丁……；支、地支） ，指子、丑、寅、卯……年）月、日的干枝加起来共六个字，如甲子年、乙丑月、庚日；丙寅）。它们都合在一起，称为六合。亦指东、西、南、北、天、地。
10、青芦：用绿布扎成的帐篷，举行婚礼的地方。流行于东汉至唐代。
11、收获：一种古老的弦乐器，有23弦或25弦，分卧式和立式。
12、妾：旧时对女性的尊称。
13、奶奶：公公、婆婆。
14.适宜：结婚。 （施施回到娘家：离婚后不久就回到娘家）
15、黄昏：十二时辰之一，为戌时（相当于现在的19：00至21：00）。
16、夜静：即亥时（相当于现在的21：00至23：00），指夜晚的安静时刻。
17、十二时辰制度自西周以来一直沿用。汉代有子夜、鸡鸣、平旦、日出、食时、渝中、日中、日云、午、日津、黄昏、人丁等名称。又以十二地支来表示，子时至凌晨一点为子时，一时至三时为丑时，三时至五时为寅时，依此类推。
18. 古时，夜分为五时，称为五更或五夜。
19、建安：汉献帝年号。中国古代的皇帝除了名字外，往往还有庙号、谥号、尊号、年号等。这些标题经常出现在历史书中。 （一）寺名：寺名始于西汉，止于清代。这是封建皇帝死后在太庙立殿时的名称。一般把开国皇帝称为祖，继承人称为宗。比如宋朝的赵匡胤被称为太祖，后来的赵光义被称为太宗。有的朝代，最初的几位皇帝都被称为祖。比如明朝的朱元璋被称为太祖，他的儿子朱棣被称为成祖。清代，努尔哈赤被称为太祖，福临（顺治）被称为世祖，玄烨（康熙）被称为圣祖。但在隋朝之前，并不是每个皇帝都有庙号，因为根据规定，只有文政武德品行优秀的人才能进入庙内祭祀。唐代以后，每一个皇帝都有庙号。 （二）谥号：谥号是后人根据死者生前的事迹所给予的称号。有褒贬之意。所谓“谥号，指事迹”，“即大事受大名，细事受小名。事由己出，名由他人生”。 ”。谥号有皇帝的谥号，由礼部官员决定；有大臣的谥号是朝廷所赐的。还有谥号，是弟子、同乡、亲友给师友的谥号。帝王、将军、宰相的谥号，在西周时期就已出现。秦代废除，汉代恢复，直至清末。私人谥号可能始于东汉，或春秋时期。民国以后，谥号在一段时期内仍然存在。谥号有固定的词语，比如仁慈爱民，叫文，平定灾乱，叫武，践行德行原则，叫元等等，这是一个美丽的谥号。标题；杀戮无辜的叫“离”，去祭祀远方的叫“阳”，善于祭祀鬼怪的叫“令”，等等，都是恶谥。还有哀悼、哀悼、表示同情等词语。大多数人的谥号通常使用两个字符。比如岳飞的谥号是武穆，海瑞的谥号是中节。 (3)尊号：尊号是对皇帝的特殊称号，完全由尊敬和赞美的词语组成。要么生前添加，要么死后添加。加法也可以算是一种谥号。一般认为这一称号起源于唐代。其实，早在秦统一中国之初，李斯等人就曾将“秦皇帝”的称号授予当时的秦王。不过，此时的“尊号”二字的含义与唐代以后已大不相同。标题一开始的字数还很少。比如，唐高祖李渊的封号是“圣光大圣光孝皇帝”。后来，标题变得越来越长。比如清朝的乾隆皇帝，都有“高宗法天龙云、至诚仙觉、体源礼记、符文分武、清明孝慈、圣春皇帝”的尊号，除了庙号“高宗”二字之外，他的头衔有二十多个字。 （4）年号：年号是中国皇帝的名字。它最早是由西汉武帝所创。他的第一个年号是“建元”。以后每朝新国王登基，都必须更改年号，称为改元。明代以前，封建皇帝每逢军事、国家大事或重大吉祸，往往会改元元朝。例如，汉帝五十四年期间，先后使用建元、元光、元朔、元寿、元鼎、元丰、太初、天汉、太师、政和、后元等十一年号。唐高宗在位三十三年，先后用永徽、显庆、隆硕、林德、干丰、宗章。年号有咸亨、上元、仪凤、调禄、永隆、开耀、永春、弘道十四个。从明朝开国皇帝朱元璋开始，包括明清两代，每位皇帝无论在位长短，都只使用一个年号。比如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
《文选》
1、杜康：相传他是酿酒第一人。后人尊杜康为酒神，酿酒界奉杜康为始祖，被誉为“酒圣”。后人常用“杜康”来代称酒。
2、字：对对方的尊称。锦：古代的领子。青锦：周代读书人所穿的服装，这里指有学问的人。
3、干末：干，南北走向；莫，一条东西走向的田野小路。
4、建安风气是以曹氏父子为中心的文人群体所表现出的共同文学倾向。他们宣扬政治理想，表现出强烈的个性，具有浓郁的悲剧色彩。他们表现了东汉末年的动荡时代，形成了慷慨激昂的风格。诗风刚劲有力，故称“建安体”。代表人物主要有“三曹”、“七子”、蔡琰等。 “三曹”是指曹操、曹丕、曹植； “七子”是指孔融、陈琳、王灿、徐谦、阮玉、应俊、刘震。
5、曹魏建立后，曹操被尊为“武帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
6、《兰亭集序》是东汉末年文人五言诗集。最早见于南朝梁孝通。《赤壁赋》代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就。刘勰称其为“五言诗之冠”，钟嵘盛赞。它是“完美的，每个字都值一千美元”。
《游褒禅山记》
1、癸丑：古人常用天干十字、地支十二字来表示年、月、日的顺序。这是指永和九年。
2、暮春：春天的最后一个月。孟、中、吉代表每个季度的月份顺序。孟代表每个季度的第一个月，仲代表第二个月，吉代表最后一个月，也就是第三个月。例如，孟春指的是春天的正月。
3.禊：一种祭祀。古代把三月初十的“巳”日视为祭祀之日。三国、魏以后，用三月初三，不再用巳日。肥食是一种古老的习俗。 3月3日，人们到水边洗澡、嬉戏，以祈求吉祥、消灾。
4.契约：用木头或竹子雕刻而成，分为两半，可以放在一起验证。
《愚公移山》
1、望：农历每月十五。吉旺：农历每月十六日。回：农历每月的最后一天。朔：农历每月的第一天。
2、美：古人常用它作为圣人、贤臣或美好理想的象征。
3、斗牛：斗士和公牛都是星座名称。
4、洞箫：管乐器的一种。
5、葫芦尊：用葫芦制成的酒器。
6、蜉蝣：夏秋之交生活在水边的小飞虫。它的寿命很短。古人说生死黄昏。
7、苏轼、苏洵、苏辙均以文学闻名，世称“苏三”；他们与汉末“曹三父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。苏轼在书法方面有很高的成就。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四大家”。
8、赋始于战国，流行于汉代。介于诗歌和散文之间，是一种比较自由的文体。它具有三个主要特点：（1）句子结构以四、六言句为主，追求对联； （2）发音要求声音和节奏和谐； (3)用词讲究装饰和典故。主要使用问答格式和演示技巧。赋，除了起源的楚词阶段外，还经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
《登泰山记》
1、佛塔：又称“佛”或“菩萨”，本义是佛或佛教，也指僧侣和佛塔。
2、阴阳：南方有山、北方有水为阳，北方有山、南方有水为阴。我国很多地名都与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”、“河阳”等。《游褒禅山记》：“指江南以南”。河南，至汉阴。” “汉阴”指的是汉水以南。《姓氏流源与文化寻根》：“泰山之阳，温水向西流；其阴，吉水向东流。” 《杜甫诗三首》：“所谓华阳洞，因是华山之阳而得名。”
3、王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”并称为“唐宋八大家”。
《蜀道难》
1、古代姓氏不同。姓氏的部首是“女”，反映了民国初期母系氏族社会的特征。只知道母亲，不知道父亲。不同的部落只能通过不同的姓氏来区分。
2、夏、商、周时期，姓氏一分为二。贵族有姓，低贱的人有无姓。使用姓氏的目的是为了区分婚姻，避免同姓通婚。
3、夏商周时期，姓氏多以地名、国名、官职、居住地、专业技能、祖先等来命名。
4、秦汉时期，姓氏合而为一，但普通人只有名，没有姓。
必修三
《琵琶行》
1、白帝城：古城名，位于今重庆奉节东部的白帝山上。为东汉初年公孙述所建。公孙述自号白帝，故城得名“白帝城”。
2、庆中：指王昭君的坟墓。据说墓上草常青，故名“绿墓”。
《李商隐诗两首》
秭归：杜鹃，又名杜宇。相传它化作了古蜀王的灵魂，它的叫声悲凉动人。它常被用作春天和哀悼的象征。
《周礼·夏官·序官》
1、琵琶行：行，古诗词的一种流派。古诗词的常见体裁有歌曲、咏物、语录、曲调等。
2、元和十年：元和，唐宪宗年号。
3、左移：降级，降级。白居易被任命为谏言时，因屡次上书批评朝政而触怒皇帝，被贬为江州司马。
4、司马：州刺史的副职，当时其实是有职责但没有权力。
5、京都音：唐朝都城长安城流行的音乐音调。
6、贾人：商人。
7、公务转会：（北京官方）对外转会。
8、管弦乐队：指音乐。管子、长笛和其他管乐器。弦乐器，如古筝或琵琶等弦乐器。
9、教坊：唐代官办机构，管理音乐、杂技、教授歌舞。
10、武陵少年：指京城富贵人家的子弟。武陵是汉代五位皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。
11.青山，黑色背心。唐代，低级官员的衣服颜色是绿色和黑色。后人常用“司马青山”来形容悲伤、凄惨的情绪。
《三国志·魏志·辛毗传》
1、王王：周末蜀国君主的称号。相传他死后，他的灵魂变成了一只名叫杜鹃的鸟，在暮春时节悲伤地叫着：悲伤春天已逝。我也为失去祖国而哀悼。春心指的是为春天而悲伤的心，比喻错过美好的事物。
2、鸡人报晓：按照汉朝的制度，宫中不养鸡，而是用歌声报晓。鸡人是宫殿里时间的守护者。尺、更尺，击打竹签用来报时，这里指时间。
3、“六军”：周制中，皇帝有六军，每军一万二千五百人。后来泛指军队。
其称谓因时而异： (1) 指皇帝指挥的军队。《州桥》：“每次建立军队，总有2500人。国王有六支军队，大国有三支军队，小国有两支军队，小国有一支军队。”后来，“六军”被用作国家军队的统称。例如《南齐书·百官志》：“四方贼莫大于河北；平河北则六军强，天下震动”。宋代范成大《新唐书·百官志四上》诗：“周桥南北皆天劫，父老候我忍。”他泪流满面，问使者：“六军何时真来？” ”（2）晋代将领军、侍卫军、左右两卫、英勇的骑兵、游击队并称为“六军”。《旧唐书·职官志三》：“领军将军，中领军、镇守将军、中央镇守军……左右两位将军、小七将军、游击将军。自晋以来，有领卫将军智孝、游为六军之说。”（3）指唐代禁军第六军。《寡人之于国也》：“左、右右龙武、左右神武、左右神策，名六军。”又《劝学》说，六军指左、右龙武、左右神武、左右榆林。
4、当时的七夕笑牵牛花：指的是“马嵬事变”五年前的7月7日，唐玄宗与杨贵妃的爱情誓言。中国的情人节是农历七月初七晚上。民间传说，牛郎织女每年都会在天河相会。这天晚上，妇女们到自家院子里向织女乞巧，所以又称七夕节。
5、第四周期：古代以木星绕太阳公转一周（12年）为一周期，第四周期历时四十八年。
《过秦论》
1、闲人：无德之人，是古代帝王对自己的一个谦称。
2、河内的不幸：河内遭遇饥荒。河内，黄河以北，今河南省。运气不好，粮食歉收，会出现饥荒之年。
3、河东：黄河以东，在今山西西南部。黄河自北向南流经山西省，故山西黄河以东地区称为河东。
4、小米：小米脱壳后就成了小米，一般也叫小米。
5、象虚：古学中，商（殷）时称虚，周时称象。
《师说》
1、君子：指有学识、有修养的人。
2、金：指金属剑等。
3、踏步：古代走一步称为一步，走两步称为步。
《诗》
1、巍函：巍山、函谷关。萧山在函谷关以东。函谷关位于今河南省灵宝市。
2、八荒：四方最远的地方，也指世界。
3、连横：秦国疏远六国而联合秦国，以一一击败六国的策略。又称“连横”。
4.何从（从，通“纵”）：六国联合对付秦国的战略。
5、齐有孟尝君，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵明盛。春申君，楚国贵族，姓黄，名谢。信陵君，魏国贵族，姓魏，名无忌。他们就是战国时期著名的“四公子”，都是以招揽宾客而闻名的。
6、称霸六合：登基称帝，统御天下。充当至尊并登上王位。六合，天地四个方向。
7、捶打天下：用严酷的刑罚奴役天下人民。敲，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。
8、低头系颈：表示愿意服从、臣服。在脖子上系一根绳子以表示投降。
9. 移民：被招募的人。陈涉奉命镇守渔阳。
10、谪戍：因罪被贬守边关。
11、万辆战车：万辆战车。表明军事实力雄厚。周朝制度中，天子出战车数千辆，诸侯出战车数千辆。后人称皇帝为“万车”。
12、一人闹事：指陈涉起义。制造麻烦，制造麻烦，率先做某事。
13、七庙：毁了宗庙，就意味着国家的灭亡。七殿，皇帝的祖庙。
14、百越：古代，越族居住在广西、浙江、福建、广东等地。每个部落都有一个名字，统称为百越，也叫百越。
15、陶铸：春秋时期越国范蠡。助越王勾践灭吴后，离开越国回到陶国，自号陶诸公。他因为善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代名词。
16、戟：一种长柄兵器，结合了矛和矛。
17、九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、凉州、永州，指中国。
《书》
1、巫医：古代没有巫医之分。女巫的主要职业包括祝寿、占卜等，也用药物来治疗人们的疾病。
2、百工：各种工匠。
3、六经传：六经经传。六艺是指《礼》 《乐》 《易》 《春秋》 《乐》 《祝福》六种经文。《林黛玉进贾府》已经丢失很久了。这是一句古话。又称“六经”。又指礼、乐、射、车、书、算六术。
4、传记：古代讲经著作。 传记。
5、读句：古人指词句休止、停顿的地方。词义穷尽时造句，穷尽前需要停顿时朗读。
《窦娥冤》
1、建生：国子监的简称，指清代在国子监（我国封建时代的最高中央高等学府）读书的人。清朝乾隆以后，国子监只剩下一个空名。地主和士绅可以根据祖先的“功绩”或捐赠获得监督学生的资格。
2、理学，又称“道家”，是宋代周敦颐、程镐、程颐、朱熹等人对儒家思想进行阐释而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体论，把“三纲五常”等封建伦理道德描述为“自然法则”，提出“保存自然法则，毁灭人性”的思想。欲望”。
《本草》
是奉圣旨而建，是皇帝下令建造的。 “法令”原本是上级对下级、长辈对晚辈的常用用语。南北朝以后，作为皇帝颁布圣旨的专用词。
必修四
《辛弃疾词两首》
1、飘香：指书籍。缼，青白色的丝织物； 缼，浅黄色丝织物。古人常用这两种丝织物包裹书籍或制作书袋，因此被当作书籍的代名词。
2、春季排位：唐宋时期，进士考试在春季举行。后人把进士考试称为春榜。
3、锣调：古乐有七声：锣、商、角、筝、汴筝、羽、汴锣。其中任何一个作为主音都可以构成一种调式。凡以宫音为主的调式称为“锣”，凡以其他声音为主的调式称为“调”。合起来称为“宫雕”。
4.才(zh)时：比较高级的政府官员。
5、草稿：上级官员到下级衙门检查刑事、监狱案件。
6、下官：对官员的尊称。
7、《社日》是指我国古代最早的药书。
8、直：相传是春秋末期奴隶起义的领袖。昔日曾被诬陷“盗志”。颜渊是孔子的弟子，被誉为“圣人”。强盗之、颜渊，这里泛指坏人和好人。
9、元剧的角色有旦、末、净、杂四种。每部元剧只有一个主角。
（1）旦为女角，正旦为女主角，配角有小旦（青年女角）、铁旦（丫鬟）、土旦（不敬的女子）。 （2）莫为男主角，正莫为男主角，配角有小莫（青年男）、外莫（老人）等。大莫（配角）。 (3)靖，俗称大花脸，多扮演性格、相貌独特的人物(一般是脾气不好、行为粗暴的人物)，如李逵、张飞等。靖的次要角色称为副靖。 (4)丑，俗称小花脸，多演男性配角。 （注：元剧中原本没有“丑”字，明本中的“丑”字是明朝所加修改的）（元剧中没有“生”，“莫” (5)杂角，杂角。如：波老（老人）、不二（老妇人）、姑（官员）、杰（和尚）、贾（皇帝）、邦老（强盗）、来儿（小厮、小童子）等。
《拿来主义》
1、看看五钩：五钩是春秋时期流行的弯刀。它由青铜制成，是冷兵器的模型。它充满了传奇色彩。后来，这里被历代文人墨客写成诗篇，成为战场。报国励志的精神象征。在很多文学作品中，吴的利器已经超越了剑本身，成为勇敢、坚忍、坚忍的精神象征。
2、神鸦鼓一块：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉代以前只有春社，汉代以后就有了秋社。自宋代以来，立春、立秋后的第五个午日被视为公社日。唐代诗人王嘉佑有一首诗《北史·寇洛等传论》，主要描述社交日的欢乐场面。
3、风浪居虚：风浪居虚是指西汉将军霍去病登狼居虚山筑坛祭天的功绩。后来用来指建立杰出的武术，成为中华民族武将的最高荣誉之一。
《三国志·蜀志·庞统传》
冠：（1）指官员的名字。《诗品序》：“当时的王冠荣耀是无与伦比的。” (2) 指第一；第一名。《官场现行记》：“徽记大不相同，爵位应为南州学者之冠。”中融《廉颇蔺相如列传》：“这些都是五字冠。” (3) 指尊严。《苏武传》第56章：“有老一辈的人见他名声好，就说：‘这个人虽然有爱好，但还是有自爱的。’”
《汉书》
1、斋戒：古人在进行祭祀或举行重大仪式之前，要净化身心，以示虔诚。
2.列表：一座普通的宫殿。看看宫殿里高大华丽的塔楼。
3、右司：对官员的统称。古代官员有分职，各司其职，故名。 （司空、司徒、司寇、司马）
4、九宾：古代外交中最隆重的礼节，九位最优秀的新郎依次迎宾，迎接客人进宫。
5、汤锅：一种古老的酷刑方法，用沸水煮菜。
6. 寿：向某人敬酒或赠送礼物。
7、位于廉颇右侧：秦汉以前，尊右。
8、背刺：背上刺意味着你愿意接受惩罚。这是向对方道歉的一种方式。
《张衡传》
1、《后汉书》是我国第一部传记年代史，记载了西汉历史，班固著。
2、公公：对长辈或长辈的尊称。
3、桀：又称“桀桀”，以竹为竿，饰有牦牛尾。它是信使持有的令牌（证书）。
4、假官：担任临时官员的官员。
5.侦察：侦察。
6、偃氏：匈奴单于配偶的尊称，与皇后一样。
7、蛮族：古代用来指边远的民族。四夷：中国边陲地区文化程度较低的民族的总称。那是东夷、南蛮、北地、西戎的统称。
8、奉差：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。
9. 后土：土神，相对于皇帝和天。
10、太监：骑马看守皇帝的太监。
11、黄门驸马：宫中掌管车马的官员。
12、上林、上林花园：皇帝的狩猎场，位于长安城西，周围面积三百里。
13、并肩而坐：坐在一起（用于惩罚）。当一个人犯罪时，相关的人与犯罪行为一起受到惩罚，称为“同坐”或“同坐”。
14、牵连：指一个人有罪，连累他人。植物原本是指暴露在地面之上的树根，根与根之间有很多联系。
《诗》
1.《书》：编年史，记载东汉历史，范晔著。
2、三府：汉代，京兆印、左风邑、右府风三地称三府，在今陕西西安附近。
3、太学：古代位于京师的国家最高学术机构。
4.五经典：《礼》 《易》 《春秋》 《易经》 《尚书》 五经典。
5.六艺：有两种说法。一是中国古代儒家思想要求学生掌握礼、乐、射、车、书、数六种基本才能。礼指礼仪，乐指音乐，射指射骑之术，车指驾马车之术，写指书法，计数指算术。还有一种理论将六艺解释为六经，即《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》、010-30000、010-30000。
6、孝廉：汉代，地方官员（太守）向中央推荐品行良好的人担任官职。推荐的人被称为“孝廉”。孝廉的意思是“孝顺亲人长辈，诚实正直”。后来，“孝廉”这个称号也成为明清时期举人的雅称。
七、公署：太尉、司徒、司空的官署。
8、两都：西汉都城长安、东汉都城洛阳，又称“两都”。
9、付辉：文章的组织、布局、意思、修辞也称为“附件”。
10、公车：汉朝官员的签名、臣民的请愿和征税
召，都由公车接待。 11.阉竖：对宦官的蔑称。 12.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 13.下车：官吏初到任。 14.视事：官员到职工作。 15.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。 16.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。必修五
《归去来兮辞》 1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。 2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。 《滕王阁序》 1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。 2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。 3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。 4.东隅：日出的地方，表示早。 5.桑榆：日落的地方，表示晚。 6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。 7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。 8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。 《逍遥游》 1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。 2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。 《陈情表》 1.表：古代臣下给帝王的一种文书。 2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。 3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。 5.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。 6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。 7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 8.牧：古代称州的长官。 9.犬马：臣子自谦。 10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。 选修：中国古代诗歌散文欣赏 《长恨歌》 1.列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。 2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。 3.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。 《行路难》 行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。 《阿房宫赋》 1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。 2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 《六国论》 1.先：对去世的尊长的敬称。 2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。 《伶官传序》 1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。 2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 4.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。 5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。 6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。 《祭十二郎文》 1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。 2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。 古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》：“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲，《说文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。”季，《说文》：“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。 3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。 4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃” 失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。 5.省：探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思。 6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。” 7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。 8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。 9.尚飨：亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。 《狱中杂记》 1.刑部：又称秋官、宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。 吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。类似现在的组织部、纪委等部门。吏部尚书还被称为天官。 户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。 礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。 兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。 刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。类似现在的司法部和公检法部门。 工部：管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军火、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。 2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。 3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。 4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。 5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。 6.大辟：斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。 中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。 奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。 奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期，彻底废除。劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。此后，该刑不再出现。刖刑，夏朝称膑，周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。大辟，即死刑。秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。 7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。 8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜” “可疑”四类，情实者奏请勾决。 9.梏：古代木制的手铐。 10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。 11.移关：指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。 清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。 《陶庵梦忆序》 1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。 2.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。 3.根：佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为“六根”。 4.舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。 5.劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。劫，梵语“劫簸”的略称。劫簸是一大段时间的意思。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。 2.宗庙：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 3.会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。 4.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整副布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。 5.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。 word文档领取办法：用户评论
这个真好！一直想找一份整理好的古代文化常识资料。现在可以把高考语文备考和学习古代文化的两本书合起来用啦。
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这太棒了！希望这份教材能涵盖更多的细节，比如一些诗歌、文学作品的解读，这样对理解古代文化将更加深入。
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下载下来试了一下，感觉内容挺不错的，而且排版很清晰易懂。对于高考语文备考很有帮助！
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终于不用再费功夫去收集资料了！这份教材真是太实用了，可以省很多时间，赶紧把重要的知识点整理一遍。
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高中语文老师真的要借鉴一下这样的资源啊，学生的学习体验会更好。
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古代文化常识确实很基础，但很多时候考试内容都会涉及到一些细节，这份教材涵盖的不全面，建议再丰富一点知识量。
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下载了文档看了一下，感觉内容有些重复，而且有些解释缺乏逻辑性，建议作者加强对内容的整理和逻辑串联。
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虽然这个资料挺好用的，但我觉得高考语文重点还是在于理解和运用古代文化常识，而不是死记硬背一些知识点。
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对于一些没有接触过古代文化的同学来说，这份教材或许能起到一定的入门作用，但是如果想要深入理解的话，还需要多加思考和探究.
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古代文化常识的考试难度真的很高啊！感觉这份教材能帮到我，但还要多背诵一些经典名句才能应对考场挑战！
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我觉得这套教材还是有针对性的，很多知识点都能在高考语文中遇见。 而且免费下载也方便学生使用。
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古代文化太枯燥了，这种资料看得我头疼，我希望高考语文能稍微轻松一点…
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希望作者能够定期更新这份教材内容，毕竟我们的学习一直在进步，需要更加丰富的知识储备支持考试
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对于基础比较薄弱的学生来说，这份资料确实很有帮助，至少可以打好一个认知的“底”。
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古代文化常识太庞大，感觉这种材料可能只是冰山一角，更需要参考多方面的资料才能全面深入地学习。
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为什么高考语文要这么多枯燥的历史文化知识！我觉得应该更注重现代文学和写作技巧的训练...
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下载了文档并认真阅读了一部分，感觉内容还是比较系统的，而且解释也比较通俗易懂，对入门学习古代文化很有帮助。
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这份word文档太小了，内容看着不够全面。还不如直接分享一些网络资源或者链接呢！
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用户评论
太好了！我一直都想整理一下语文考试要考的一些古代文化知识，这下不用再费劲翻书查资料了，直接下载就好了！这资源太赞了！
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终于可以不用一直问老师古文化题的答案啦！这份材料看起来很全面，刚好可以趁着假期好好温习一下。感谢分享！
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我觉得这种免费的下载文档还是挺不错的，至少能帮助到一些经济条件比较困难的学生，希望越来越多的知识资源可以像这样免费提供给大家。
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啊这，我还是觉得这些古代文化题考试的时候容易懵懂，搞不懂考点在哪里。这份资料能否加入一些解析和讲解？
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这套东西我看了下，重点还是偏向于考纲知识点，并没有像我预期的那种深入的解读，对我来说还是有些不够实用。
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高中语文课本已经够厚了，还要多下载一份古代文化常识大全？考试内容真的这么杂乱的吗？
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这份资料下载下来就是一堆字，没找到相关的练习题和模拟测试，这样学习起来效率不高啊！希望能够附带一些实战练习素材。
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我觉得这种类型的知识点需要结合实际案例进行讲解，光看文字是很难理解的。这套文档可以添加更多实例说明吗？
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对我们来说，高考语文考试的关键还是在于阅读理解和写作能力，这类古代文化常识题占比还是很小的，不必太过重视。
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我觉得这样的免费下载资源非常有意义！可以帮助很多考生更有效的备考高考语文考试。希望越来越多的优秀的教育资源能够共享出来。
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我最近在准备高三文化课复习，正好需要这些古代文化常识知识点来夯实基础，这份资料真是太合时宜了！
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不过这种下载材料的安全性问题需要注意一下，我建议大家下载的时候要选择正规网站，不要随意点击链接避免感染病毒。
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我也想试试这套古代文化常识大全，希望里面的内容能够帮助我更好地理解语文考试中出现的这类知识点！
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这个免费资源真好！我可以花更多时间在其他需要提升的部分。
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高考语文已经很难了，还要背这么多不常见的古代文化常识？
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虽然这份资料很全面，但对于我这种考试节奏型的学习模式来说，可能还是不够实用。
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真的太感谢分享者啦！希望能帮助到更多考生！
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