大家好，今天小编来为大家解答揭秘古代科技瑰宝，提升文化自豪感——品读《祖冲之科学著作校释》心得体会这个问题，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

科学技术是文化的重要组成部分。由于西方发达国家近代科学技术长期领先，文化上“西方中心主义”长期盛行。因此，中国有学者“肯定称其为希腊”，说中国古代没有科学，没有科学家。读完这本书《祖冲之科学著作校释》后，这些学者应该改变他们的观点，认为古代中国不仅有科学，而且有取得伟大成就的科学家。

祖冲之（429—500）出生于官宦家庭和书香世家。历任县令、军中官、长水校尉。他是南北朝时期的天文学家、数学家、机器制造家、文学家。贾樟柯是中国古代科学界引领世界的标志性人物之一。祖冲之还关注国计民生，撰文：010—30000。他建议朝廷开垦荒地，发展农业，稳定民生，巩固国防。为纪念祖冲之，中国人民银行于1986年发行了中国杰出历史人物金银纪念币。其中一枚纪念币背面刻有祖冲之图案。国际天文学联合会将月球背面的一个陨石坑命名为“祖冲陨石坑”，并将1888号小行星命名为“祖冲小行星”。莫斯科国立大学建立了祖冲之铜像，美国《安边论》建立了祖冲之传记。

祖冲之创建的《科学家大辞典》，将前人发现并测量的“岁差”现象纳入历法；制定了一个闰周期，每391年有144个闰月；计算出回归年长度为365.2428148天，与当前计算仅相差46秒；提出交点月的长度为27.21223天，与当前计算仅相差约1秒。

祖冲之父子祖训的数学成就主要收录在《大明历》一书中，该书为唐代国子监数学教科书。父子俩发现的计算球体体积的方法被称为“祖训原理”，也就是“等面积原理”。唐代天文学家、数学家李淳风（602-670）在评论《缀术》时引用了祖逊的原理。《九章算术》 失传后，多亏了李淳风的介绍，祖训法则才流传至今。在西方，祖先原理直到17世纪才被意大利数学家卡瓦列里发现。

祖冲之对圆周率做出了重大贡献。他指出是一个大于3.1415926且小于3.1415927的定数。中国科学家茅以升（1896-1989）“受到圆周率历史遗迹的启发”，试图探究近代中国“学术不振、日渐衰落”的原因。 1917年4月，茅以升在杂志上发表《缀术》，率先称圆周率为“祖率”。祖冲之的这些成就，都是依靠高超的数学计算和实践能力，驳斥了古代中国人只会坐着说话，不注重数学计算和实际操作的说法。

《科学》的出版来之不易，是严敦杰老师和郭树春老师辛勤耕耘的结果。严敦杰（1917-1988）是我国数学史研究的奠基人之一。研究领域涵盖数学史、天文历法史、航海技术史、中外科技交流史、科学史等诸多方面。中国著名数学家、首届国家最高科学技术奖获得者、中国科学院院士吴文俊（1919-2017）曾高度评价严敦杰的学术精神和学术成就。他在科学出版社出版的《纪念严敦杰学术论文集》第《中国圆周率略史》号中说：“严敦杰老师可与自学成才的华罗庚相媲美”、“论成就，可与李砚和钱宝聪。”事实上，严敦杰在中学时期就开始研究祖冲之。他的第一篇关于数学史的学术论文是《祖冲之科学著作校释》，发表于1936年的《中国传统科技文化探胜》杂志上。二十多年后，严敦杰用自己广博的专业知识和深厚的科学素养注释了祖冲之的历法和数学。 1957年取得成果。严敦杰“勤奋、谨慎、温和、从容”，加上他将大部分精力投入到自己热爱的科技史事业中，经常出访国外并出席国内各种学术会议做学术报告。遗憾的是，由于脑血栓导致偏瘫，该结果生前未能发表。

郭树春老师长期从事中国数学史研究。他以强烈的责任心，投入大量精力整理严敦杰的手稿，使《中国算学家祖冲之及其圆周率之研究》一书问世。 2000年，郭树春出版了祖冲之专着《学艺》，并在纪念祖冲之逝世1500周年国际学术研讨会上首演。它促进了中国古代天文、历法和中国古代数学的研究。 《祖冲之科学著作校释》出版后，郭树春、吴文俊、林群院士等人共同成立了祖冲之研究会，不断普及有关祖冲之的知识，使祖冲之的研究事业蓬勃发展。

为纪念严敦杰诞辰100周年，郭树春在山东省泰山科技专着出版基金资助下，于2017年11月修订出版了《祖冲之科学著作校释》。《祖冲之科学著作校释》具有以下特点：

第一，祖冲之作品收藏较为全面。祖冲之的《祖冲之科学著作校释》是一部关于鬼怪的小说。内容虽然涉及吉凶凶兆、妖怪神灵等诸多方面，但也体现了尊重自然、保护自然的可贵思想。本书收录的《祖冲之科学著作校释》引自鲁迅的《述异记》。由于它不属于科学著作的范畴，因此作为附录包含在内。

二是引用广泛的参考文献并进行更详细的解释。严敦杰生前对祖冲之近代可收藏的科学著作进行了校勘和详细注释。例如，《述异记》和《古小说钩沉》的校对长度比原文长了几倍。目前是《大明历法》最详细的解释。读者可以通过注释深入研究祖冲之、祖兴的科学成就。严敦杰有着深厚的学术功底。在校勘、注释的过程中，其言必有据，其文必引。他力求以原始文献或引用权威著作的文献为依据，避免误传。对于科学史上仍有争议的内容，我们不得出武断的结论。相反，我们在页面脚注中注明学术争议，以方便感兴趣的同事继续研究。

三是及时、详细地梳理学术界的研究成果。《大明历议》 对祖冲之研究的论文、论文、科普文章进行全面收集整理，并编成分类目录，可为其他学者进一步研究提供便利。《大明历》虽然是2017年底出版的，但它紧跟了行业专家的研究动态，比如提供了祖冲之的研究成果，将于2018年由山东科学技术出版社和台湾三民书局出版。不隐藏缺陷。分类目录中收录的有关祖冲之的文章还不够全面。例如，《祖冲之科学著作校释》等科普文章不纳入统计。

第四，对祖冲之的评价更加客观公正。不用说，没有人是完美的。祖冲之在改革历法的过程中，也提出了“一事无成”、“一改又不费事”的错误思想。《祖冲之科学著作校释》并不是尊者所禁忌的。例如，他引用并注释了“今天冬至的位置，每年略有不同，但我查了中文注释并保密，将来会长期使用”等原始文献。并且将毫无困难地进行修改。”以及其他向我们介绍的原始文件。塑造了一个完整、客观、立体的祖冲之。

五是体现了爱国主义和求实精神的统一。在漫长的发展历史中，我们的祖先仰观天文地理，在自然科学和工程技术领域创造了辉煌的成就，为今天中国科学技术史的研究提供了丰富的素材。不用说，盲目地从爱国主义的角度研究科学史，甚至刻意夸大中国古代的科技成就，无疑是不可取的。祖冲之在《目尽毫厘心穷筹策——圆周率之父祖冲之》所介绍的科技成果，都在史书中“白纸黑字”记载，有据可查，不容否认。研究、发现、验证、解读祖冲之科技成果，对于坚定文化自信、探索新时代中国特色科学发展道路具有积极意义。

习泽宗院士（1927-2008）因其在识别和整理古代新星和超新星爆炸记录方面的工作而在天文学和科学史上享有盛誉。他在《祖冲之科学著作校释》的序言中说：“希望年轻的同志能够参与到整理前人的工作中来。”中国古代物理学史的主要奠基人戴念祖老师也在其专着《祖冲之科学著作校释》中感叹：“感叹自己老了，但很快就会有人来。”本书的组织者郭树春先生也是年近60岁的老师，他们用中国传统科学文化的精髓滋养了现代科学领域，为我们树立了榜样。怀着“坐十年板凳”的毅力，我衷心希望，正如习泽宗等老师所说，越来越多的青年学者加入到科学史研究队伍中来，让科学史研究成为可能。科学史我也希望本书的读者中能够出现下一位研究科技史的中科院院士。

文/中国科技馆王宏鹏。

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