韩庆

钱穆老师曾在他的文章《做人的规矩》中写道：“人像人，就有规矩，这是人生最高的艺术。”事实上，情况确实如此。一个人如果不受约束和监督，他的兽性就会随时随地爆发出来，对他人和其他事物造成伤害。因此，孟子说：“无规矩，无圆”。其实这还不够深刻。相反，应该说：“没有规则，就很难成长”。所谓规则，就是我们做人、做事的原则和底线。没有它们，如果它们存在，原本有序的生活就会被打乱，原本可以实现的理想就会搁浅，等等。

因此，每个人首先要做的就是了解规则，并在自己的管辖范围内行事和行事。就像火车一样。它必须沿着自己的轨道前进，才能追求正常的生活和目标。一旦偏离了自己的轨道，后果就不言而喻了。现在流行一句话，人生必须有诗和远方，但一个不懂规则的人，在到达诗和远方之前就会发生意外，甚至可能永远告别未来的一切美好事物。显然，从这个意义上来说，遵守规则就意味着保护自己、尊重自己、升华自己。

《三国志》记录：有一次，曹操率军出征。路过一片麦田时，他下令任何人不得踩踏麦田，如有侵犯，一律处死。不料，他的马受惊，跨了进去。他道：“命令是我亲自下达的，却是我带头破坏的，怎能要求三军执行呢？”说完，他拔出剑，剪下了他的头发。在古代，剪掉胡须和头发是一种惩罚形式，但曹操的自我惩罚震惊了全军，也让军队更加纪律严明。如果曹操习惯了带头，不按规矩办事，那么他就不可能称霸全国，也无法成为历史上赫赫有名的人物。

说实话，好的规则确实可以使人成功，而将其转化为具体行动的人必须具有优秀的品格。《资治通鉴》记载的西汉大臣张安石就是这样的人。当时他向朝廷推荐了一个人。当这个人来表达谢意时，他非常生气，心想：“我怎么能私下感谢他推荐人才和人才呢？”并且和这个人断绝了一切关系。作为一个功臣，即使身居千户之城，他仍然穿着妻子编织的衣服。由此，也不难理解他的“不求个人感谢”。看得出来，他做了他该做的事，完全是超然的，连一句感谢的话都没有。这些是他的规则。而在执行的过程中，他显然自始至终都表现出了优秀的品格。而如此坚强的性格，往往来自于一颗“优秀的内心”。毕淑敏说，这样的心“不一定要华丽，但一定要坚强”。

记录在《经世奇谋》的窦毅就有这样一颗心。当年，赵匡胤攻克滁州，周世宗派翰林学士窦毅将货物登记在滁州府库。赵匡胤派亲信去仓库取丝绸。窦毅道：“当初攻下城池的时候，就算清空仓库也无所谓，现在已经登记为官产了，没有圣旨就不能这么做了。”赵匡胤对他评价很高，他的心是多么“优秀”啊！如果没有这样的心，窦毅可能会变得随意、没有原则，失去规则和性格。

莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规则和秩序各就其位。”要知道任何事物都有它的规律，一旦被打破，可能会带来意想不到的后果。所以，所谓遵守规则，是指遵守自己的规则，也指遵守他人、其他事物应有的规则。只有这样，我们才能真正尊重自己、尊重别人、尊重其他事物，才能不让自己凌驾于他人和其他事物之上。高于其他人。

可见，规则是生命的防线。有了它们，那些虚假、邪恶、丑陋的东西就会被拒之门外，从而防止我们误入歧途。

（摘自《思维与智慧》，有删节）

“规则是生命的防线”，这个比喻形象生动，耐人寻味。本文引用了许多来源并解释了规则在生活中的重要性。规则无处不在，涉及社会生活的方方面面。例如，“红灯停，绿灯走”是交通规则。如果人们不遵守，交通事故就会频繁发生，后果不堪设想。规则是限制人们行为的规范，是维护社会和谐与安全的基石。我们每个人都应该收紧规则这串规则，让说话、遵守规则成为一切行动的准则。

素材背囊

规则面前没有机会

2021年4月7日，中国人民大学法学院在官网公布了2021年法学硕士招生考试复试成绩。公示名单显示，专职法（非）涉外律师项目、专职法（非）总方向、专职法（法）方向考生不少，分数线为“专业课复试、综合素质面试0分”，其中初试成绩400分以上的考生有3人，以415分并列第一的考生有2人。

【精彩解析】

中国人民大学法学院22名研究生入学复试考生因扰乱考场秩序，复试成绩被扣0分。可惜的是，他们长期的考试准备全部落空了。与考研过程中的一切辛苦和努力相比，一切都是徒劳。有些考生只学习书本知识，不参加社会课程。他们缺乏规则意识，违反诚信原则。这个问题更发人深省。考生自签署承诺书后，应当了解并遵守复试的要求和规定。对于有兴趣学习法律的考生来说，应该了解公平的含义和遵守规则的价值。法学院毕业生走上工作岗位，从事与法律相关的工作。如果缺乏规则意识、守法意识，又拿什么来维护公平正义呢？规则是每个人都应该遵守的硬性约束。遵守规则实际上是一种自我保护。如果你无视规则，最后受苦的将是你。

[适用主题]

公平、自律、诚信、成本、规则意识……

作文导写

提高文明素质，德育和管理哪个优先？

阅读下面材料，并按要求写作。

从景点泡脚、在文物上涂鸦，到因航班延误引发机场骚乱，从公然占座到肆意拉下高铁紧急制动阀，从重庆公交车坠入事故过河致高空投物致死……近年来，关于中国人文明素质的讨论似乎从未停止过。

如何建设适应时代的现代文明，是亟待厘清和解决的时代问题。有人认为，文明素质的高低取决于道德素质的高低。 “春风化作雨，润物细无声”。提高中国人民的文明素质，德育当务之急。还有人认为，文明素质的高低，取决于规则是否严格、制度执行是否到位。提高国人文明素质，当前应把管理放在第一位。

您对此有何看法？请从这两个立场中选择一个，并写一篇文章来说服持有另一个立场的人。

【写作指导】

这是一道任务驱动的材料作文题。理解材料是复习问题的关键。

材料第一段首先用一组平行句列举了中国人的各种不文明行为。后面的省略号表示类似的行为还有很多，然后一句话引出对中国人文明素质的思考。

第二段将“如何建设适应时代的现代文明”定位为时代话题，并提出两种不同的立场：一种立场认为德育应放在第一位，另一种立场认为管理应放在第一位第一的。从任务要求来看，“你对此有何看法？”很明显，议论文是最好的文体； “请二选一”可以明确写作任务只能二选其一，不能跑偏。 “说服持不同立场的人”可以明确写作身份和写作目标，即充当“说客”并具有沟通意识。从这个角度来看，这篇文章已经接近于辩论稿了。

综合来看，无论选择站在哪一个立场，都必须立足于“建设适应时代要求的现代文明”的最终目标，即摒弃各种不文明行为，提高文明素质。中国人民。需要说明的是，材料中的“在先”一词是指材料提供的两种立场是一种优先关系，而不是是非对立关系。

在构思文本时，我们可以根据话题材料来延伸思考。

一方面，讲究化大为小，即对德育先行或管理先行的大方向表现出不同层次的认识，辐射出更加具体的观点或理由，多元化的意见。从德育先行的角度看，具体思路可以是：当务之急是以优秀文化推动文明风俗建设，提高国民文明素质。例如，首先从管理的角度来看，其思想可以体现为：人人遵守规则，道德自然会回归。

另一方面要注意加强论证，丰富文章内容，增强说服力。例如，你可以举出德育优先或管理优先的例子来支持你的观点。也可以先思考德育先或管理先的弊端，并加以驳斥。

总之，无论你持有哪种立场，你都必须有清晰的观点和充分的推理。

考查佳作

道德沃土厚植，文明之花遍地绽放

一名候选人

不久前，一段男子在武汉大学疯狂摇动樱花树树干制造樱花雨的视频在网络疯传。近期，节假日出行时，有人频频举报攀爬折花、乱扔垃圾、跳过护栏、抢占应急车道等不文明行为。人们渴望中国人民的文明素质能够与中国当前的大国形象相匹配。那么，如何提高中国人的文明素质呢？我认为道德教育应该放在第一位。只有种植肥沃的道德土壤，文明之花才能遍地绽放。

如果冷静地想一想，当今中国人的一切不文明行为，大多都是“不道德”的结果。现代社会，物质的富裕似乎压缩了人类善良的空间，给欲望插上了乖戾的翅膀。结果，自私来了，散漫来了，张扬来了，任性来了。有些人以自我为中心，忽视他人，甚至无视国家和民族的利益，无视规则，肆意妄为，从事各种不文明行为。我认为，无知大德、不遵守公共道德、缺乏严格的私人道德，是一些人不文明行为的根源。

德是做人之本、立国之本。人若无德，永远走不远；国家无德，则无处可去。对于个人来说，道德修养是立身之本，是“治国”、“平天下”的重要条件；对于国家来说，国家有四个维度，礼、义、廉。 “四维不守，则国亡”。 “小圣”孟子非常重视“教人伦”。他主张教人仁、义、礼、智，即用伦理、道德、礼来规范人们的思想和行为。《寡人之于国也》年，他憧憬着一幅教民的美好画卷：“尊相绪之教，施孝悌之义，赏白人不负道”。试想，如果缺乏道德的沃土，又怎能孕育出如此和谐美丽的文明之花呢？

也许有人会说，没有规则制度的事先约束，人怎么能对文明产生敬畏呢？事实上，文明从来不需要敬畏。它依赖于人们内心的道德自律，因为规则在现实中总是面临着“无效”的困境。例如：明知闯红灯危险，却总有人不顾红灯逃跑；明知乱涂乱画会对文物造成很大的破坏，但总有人坚持这样做；乱扔垃圾会污染环境，却总有人随手乱扔……这些困境说明，机构管理治标不治本。只有把德育放在首位，让人们从事中学习，真诚正确，才能变无效为有效。

作家梁晓生曾这样解释文化：“修养根于心，自觉不催，自由基于约束，善为他人着想”。其实文明不就是这样吗？公益广告纷纷出现在屏幕上，文明标语画在墙上，文明故事纷纷走进课堂，只是为了让人们通过听觉和视觉了解道德、修养道德、体察道德。

医疗要治本，做人要厚德。坚持德育为先，在人心中种下道德沃土，是提高中国人民文明素质的根本之道。这样，有一天，世界将开满文明之花。

【高分任务】

文章第一段列举了近期中国人的一些不文明行为，引发人们提高中国人文明素质的愿望，并采用提问的形式阐明观点，回应话题。然后，作者围绕“德”字，剖析了不文明行为的根源，从做人、立国的角度阐述了“德”的重要性。然后，本文首先对一些人对缺乏制度约束的质疑进行了简要解释，这首先证明了道德教育的必要性。最后，通过梁晓生对文化的解读，将文化与文明联系起来，再次强调道德教育是提高中国人文明素质的根本解决之道。他对全文进行了总结，并从头到尾进行了呼应。文章思路清晰，结构完整，立场鲜明，支持与反驳。是一篇考场上有说服力的优秀作文。

“管理”提升品质，“管理”维护文明

一名候选人

近年来，“高铁伸腿绊倒”、“公交车占座”、“遛狗不拴绳”等不文明现象时有发生。人们不禁感叹中国人素质“欠款”，文明“天平”不再充足。如何为中国人的文明素质“付费”和“充电”，成为现代社会急需解决的问题。人们对此争论不休，并无共识：有的说德育为先，崇德为根本；有的说德育为先，崇尚道德为根本；有人说，管理是第一位的，制度约束是保障。我支持后者，同意提高中国人的文明素质应该把管理放在第一位。

首先，严格的管理执行比纯粹的道德判断更加公平公正。

1860年代，一场大火烧毁了哈佛大学图书馆的藏书，200多本善本被烧成灰烬。后来，一名学生把从图书馆借来的一本善本还给了学校。校长接受了这本书，并对这名学生表示感谢，但下令将他开除，因为他违反了校规，禁止从馆藏图书馆借书。 “让校规守护哈佛的一切，比让道德守护哈佛更安全、更有效。”这是哈佛一直坚持的态度。

“如果你不遵守规则，你就无法取得成功。”在规则和道德之间，哈佛毅然选择了规则。正是管理至上、遵守和捍卫规则，使哈佛名声大噪。诚然，道德是社会的底线，是判断是非的标准。但如果道德教育为先，道德评价成为社会主流，规则和管理处于次要地位，那么社会的公平正义就会受到极大损害。

其次，管理为先见效比德育为先见效更快。

无数事实证明，文明源于管理。君不见，醉驾定罪后，“酒后驾车、酒后驾车”已被国人牢记在心，酒后驾车案件数量大幅减少。君不见，推行已久但效果不佳的垃圾分类已经立法强制执行了吗？此后，它逐渐成为一种新趋势。你看到没有，高铁上吸烟处罚加大后，车厢里再也没有人抽烟了……不文明行为发生率明显降低，国人的文明素质明显提高。这是管理的第一个效果。

该系统可以激活文明，规范不良习惯。以“遛狗”这件事为例。在新修订的规定正式实施之前，养狗人不戴牵引绳、不办理养犬证、不给爱犬佩戴狗牌等不良习惯的现象十分普遍。恶狗会伤害人。事故频频发生。这时，一味地进行道德说教往往是无效的，道德教育的微风也无法唤醒“迷茫”的遛狗者。新规定实施后，“遛狗不拴绳”不仅违法，而且属于违法行为，将被追究法律责任。相信用不了多久，一些“迷茫”的遛狗者就会醒悟，文明遛狗文化将会最有效地形成。

胡适老师在文章《道德和规则》中说：“一个肮脏的国家，如果每个人都遵守规则而不讲道德，最终会成为一个有人类品味的正常国家，道德自然会逐渐回归。”是啊，既然人人都遵守规则，何必担心道德不复返呢？提高中国人的文明素质，让管理先行，因为“管理”可以产生品质，“管理”可以保持文明。

【亮点】

文章首先具体阐述了管理的两个理由：第一，严格的管理执行比纯粹的道德判断更加公平、公正；第二，管理先行比德育先行更有效。两者都是从应用效果的角度说的，即“管理”可以产生品质，“管理”可以保存文明。文章在具体论述时，将事实论证与理论论证相结合，增强论证的说服力和权威性。文章最大的特点就是先讲一件事，再讲另一件事。即在论述提高国人文明素质应把管理放在首位的同时，总是将其与德育放在首位进行比较，在比较中进一步凸显主题。